一、簡答題（共20分） 1 提出「天道觀、本性論、心性論」宋明理學一系三型說的當代哲學家是誰？ 2 冥契主義所揭示的主體境界、世界存有與宋明理學的哪一派思想最能應合？ 3 王安石變法失敗對宋學的發展方向有何重大影響？ 4 「在物上體認天理」是哪一位理學家的思想宗旨？ 5 王陽明的「四句教」為何？ 6 除「伊川朱子」與「象山陽明」之外，牟宗三「二類三系說」的第三系所指為何？ 　 其別立此派用意為何？ 7 顧炎武的思想宗旨為何？ 8 「天理的超越性」與「良知的內在性」之外，王夫之更重要的思想面向為何？ 9 張載的思想善於「兼兩」，試舉例（至少兩個「兼兩」的例子）以證明之。 10 張載透過何種思想主張反省釋、道之弊以建立儒家的本體論？ 11 牛頭禪在中國禪宗史上有何特殊意義？ 12 誰有「東土小釋迦」之稱？ 13 宋明理學中建立「道統說」的人物為誰？ 14 《明儒學案》的作者為誰？ 15 近代「以儒變法」又「以儒為教」的儒家思想家為誰？ 16 「正其誼不謀其利，明其道不計其功」、「正其誼以謀其利，明其道而計其功」 　　以上這兩段話分別是哪兩位儒者所言？ 17 理學家吸收法藏華嚴的何種思想成為其理氣說的哲學基礎？ 18 「吾學雖有授受，天理二字卻是自家體貼出來」是誰說的？ 19 「涵養須用敬，進學在致知」是誰說的？ 20 《中庸》有哪些概念發展至宋明理學成為理學家的核心概念（至少舉兩例）？ 二、 申論題（共80分） （一）請以王陽明為中心，瞻前顧後，勾勒出宋明理學的發展圖像，並從中思考思想 　　　 　　　演變的因由與關鍵為何？ （二）陸象山認為他的思想乃直承孟子之學而來，戴震著有《孟子字義疏證》， 　 　　　康有為亦曾撰寫《孟子微》，他們都關照孟子，然其思想旨趣卻大異其趣， 　　　何以如此，請說明之。 （三）華嚴宗與天台宗有何異同？這兩派中國佛學思想的對話，帶給你何種啟發？ （四）所謂「在世界的轉角遇見愛」，你是否也曾「在歷史的轉角遇見思想」， 　　　請選擇期中考後所教授的思想家或思想學派，闡述它如何令你驚異？ 　　　如何讓你激起思想的火花？如何使你重新觀看芸芸眾生與大千世界？ --

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