一、简答题（共20分） 1 提出「天道观、本性论、心性论」宋明理学一系三型说的当代哲学家是谁？ 2 冥契主义所揭示的主体境界、世界存有与宋明理学的哪一派思想最能应合？ 3 王安石变法失败对宋学的发展方向有何重大影响？ 4 「在物上体认天理」是哪一位理学家的思想宗旨？ 5 王阳明的「四句教」为何？ 6 除「伊川朱子」与「象山阳明」之外，牟宗三「二类三系说」的第三系所指为何？ 　 其别立此派用意为何？ 7 顾炎武的思想宗旨为何？ 8 「天理的超越性」与「良知的内在性」之外，王夫之更重要的思想面向为何？ 9 张载的思想善於「兼两」，试举例（至少两个「兼两」的例子）以证明之。 10 张载透过何种思想主张反省释、道之弊以建立儒家的本体论？ 11 牛头禅在中国禅宗史上有何特殊意义？ 12 谁有「东土小释迦」之称？ 13 宋明理学中建立「道统说」的人物为谁？ 14 《明儒学案》的作者为谁？ 15 近代「以儒变法」又「以儒为教」的儒家思想家为谁？ 16 「正其谊不谋其利，明其道不计其功」、「正其谊以谋其利，明其道而计其功」 　　以上这两段话分别是哪两位儒者所言？ 17 理学家吸收法藏华严的何种思想成为其理气说的哲学基础？ 18 「吾学虽有授受，天理二字却是自家体贴出来」是谁说的？ 19 「涵养须用敬，进学在致知」是谁说的？ 20 《中庸》有哪些概念发展至宋明理学成为理学家的核心概念（至少举两例）？ 二、 申论题（共80分） （一）请以王阳明为中心，瞻前顾後，勾勒出宋明理学的发展图像，并从中思考思想 　　　 　　　演变的因由与关键为何？ （二）陆象山认为他的思想乃直承孟子之学而来，戴震着有《孟子字义疏证》， 　 　　　康有为亦曾撰写《孟子微》，他们都关照孟子，然其思想旨趣却大异其趣， 　　　何以如此，请说明之。 （三）华严宗与天台宗有何异同？这两派中国佛学思想的对话，带给你何种启发？ （四）所谓「在世界的转角遇见爱」，你是否也曾「在历史的转角遇见思想」， 　　　请选择期中考後所教授的思想家或思想学派，阐述它如何令你惊异？ 　　　如何让你激起思想的火花？如何使你重新观看芸芸众生与大千世界？ --

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