剛剛在整理打包時意外發現， 希望有助於明年學弟妹準備考試。 一、簡答題（20﹪） 1 提出「基源問題研究法」的學者為誰？ 2 提出「道家主幹說」的學者為誰？ 3 以「覺」與「健」解釋「仁」的學者為誰？ 4 易學後來的發展可以分為哪兩派？ 5 「孔子不尊天而抑人，亦不倚天而制人；不尊心而蔑物，亦不崇物而賤心；孔子思想 　 　　之最大貢獻，不在其有所排拒，而在其多所會通」這一段話是誰說的？ 6 袁保新所言之「孟子三辨」與蔡仁厚所言之「孟子三辨」有何差別？ 7 以下所列《中庸》的話何者是余英時討論宋明理學與清代思想之關係的重要論據？ (1) 極高明而道中庸 (2) 尊德性而道問學 (3) 極廣大而盡精微 (4) 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教 8 有關老子的生平及思想，我們必須透過《史記》中哪一個列傳來掌握？ 9 《荀子》禮之三本為何？ 10 十翼中之《文言》其內容旨趣為何？ 11 荀子主張「法後王」，其用意為何？ 12 黃宗羲認為學者之入門處及其得力處為何？ 13 以下所列文獻在思想史上有何意義？請簡述之。 子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」 　《論語》 14 以下所列之文獻在當代何以更加受到重視？請簡述理由。 　 孟子曰：「君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，晬然見於面，盎於背， 　　　 　 施於四體，四體不言可喻。」　《孟子》 15 以下所列文獻在思想史上有何爭議？請簡述之。 　 子曰：「加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。」　《論語》 16 主張《莊子》在《老子》之前的學者為誰？ 17 在孔門流派中除「傳道之儒」與「傳經之儒」外，另一個洋溢藝術欣趣的傳統為何？ 18 馮友蘭認為中國思想史可以以誰為分界而成「子學」與「經學」之分？ 19 董根洪說《中庸》是先秦何種哲學的百花園？ 20 主張「人性向善論」以力抗新儒家之「人性本善論」的學者是誰？ 　 (1) 蔣年豐 (2) 唐君毅 (3) 傅佩榮 (4) 戴君仁 二、申論題（80﹪） 1 羅洛梅《自由與命運》中說道：「不管命運如何限制選擇，在人的生命裡頭，存在著 　選擇」、「自我意識的出現開闢了人類回應命運的場景」、「自由與命運彼此相互需 　 　要的辯證關係」，依此提示，請思考何謂「義命對揚」？孔子如何面對「命」的問題 　？（20﹪） 2 試從以下兩段文獻說明孟、荀在孔子之後的角色扮演：（20﹪） 　子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」　《論語．八佾》 　子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」　《論語．八佾》 3 葛榮晉說：「究天人之際即研究天（道）、人（道）以及兩者關係，一直是中國傳統 　哲學討論的中心問題」，孟、荀對於天的看法有何差別？其所展現出來的天人關係有 　何不同？試申論之。（20﹪） 4 老子著書五千餘言，名為《道德經》，何以猶言「道可道，非常道」、「絕仁棄義」、 　「絕聖棄智」？試抉微之（20﹪） --

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