刚刚在整理打包时意外发现， 希望有助於明年学弟妹准备考试。 一、简答题（20﹪） 1 提出「基源问题研究法」的学者为谁？ 2 提出「道家主干说」的学者为谁？ 3 以「觉」与「健」解释「仁」的学者为谁？ 4 易学後来的发展可以分为哪两派？ 5 「孔子不尊天而抑人，亦不倚天而制人；不尊心而蔑物，亦不崇物而贱心；孔子思想 　 　　之最大贡献，不在其有所排拒，而在其多所会通」这一段话是谁说的？ 6 袁保新所言之「孟子三辨」与蔡仁厚所言之「孟子三辨」有何差别？ 7 以下所列《中庸》的话何者是余英时讨论宋明理学与清代思想之关系的重要论据？ (1) 极高明而道中庸 (2) 尊德性而道问学 (3) 极广大而尽精微 (4) 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教 8 有关老子的生平及思想，我们必须透过《史记》中哪一个列传来掌握？ 9 《荀子》礼之三本为何？ 10 十翼中之《文言》其内容旨趣为何？ 11 荀子主张「法後王」，其用意为何？ 12 黄宗羲认为学者之入门处及其得力处为何？ 13 以下所列文献在思想史上有何意义？请简述之。 子贡曰：「夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。」 　《论语》 14 以下所列之文献在当代何以更加受到重视？请简述理由。 　 孟子曰：「君子所性，仁义礼智根於心，其生色也，晬然见於面，盎於背， 　　　 　 施於四体，四体不言可喻。」　《孟子》 15 以下所列文献在思想史上有何争议？请简述之。 　 子曰：「加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。」　《论语》 16 主张《庄子》在《老子》之前的学者为谁？ 17 在孔门流派中除「传道之儒」与「传经之儒」外，另一个洋溢艺术欣趣的传统为何？ 18 冯友兰认为中国思想史可以以谁为分界而成「子学」与「经学」之分？ 19 董根洪说《中庸》是先秦何种哲学的百花园？ 20 主张「人性向善论」以力抗新儒家之「人性本善论」的学者是谁？ 　 (1) 蒋年丰 (2) 唐君毅 (3) 傅佩荣 (4) 戴君仁 二、申论题（80﹪） 1 罗洛梅《自由与命运》中说道：「不管命运如何限制选择，在人的生命里头，存在着 　选择」、「自我意识的出现开辟了人类回应命运的场景」、「自由与命运彼此相互需 　 　要的辩证关系」，依此提示，请思考何谓「义命对扬」？孔子如何面对「命」的问题 　？（20﹪） 2 试从以下两段文献说明孟、荀在孔子之後的角色扮演：（20﹪） 　子曰：「人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？」　《论语．八佾》 　子曰：「周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。」　《论语．八佾》 3 葛荣晋说：「究天人之际即研究天（道）、人（道）以及两者关系，一直是中国传统 　哲学讨论的中心问题」，孟、荀对於天的看法有何差别？其所展现出来的天人关系有 　何不同？试申论之。（20﹪） 4 老子着书五千余言，名为《道德经》，何以犹言「道可道，非常道」、「绝仁弃义」、 　「绝圣弃智」？试抉微之（20﹪） --

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