都沒有人po那我來po一下好了 ------------------------------------------------------------------------------ 申論題，每題25分： 1.陳子昂〈與東方左史虬修竹篇序〉云：「東方公足下：文章道弊五百年矣。漢、魏風 　骨，晉、宋莫傳，然而文獻有可徵者。僕嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都 　絕，每以永歎，思古人常恐逶迤頹靡，風雅不作，以耿耿也。一昨於解三處見明公〈 　詠孤桐篇〉，骨氣端翔，光英朗練，有金石聲，遂用洗心飾視，發揮幽鬱。不圖正始 　之音，復睹於茲，可使建安作者相視而笑。解君云：『張茂先、何敬祖，東方生與其 　比肩。』僕亦以為知言也。故感歎雅製，作〈修竹詩〉一首，當有知音以傳示之。」 　請根據此文的要旨，說明陳子昂在唐代文學批評史上的地位。 2.白居易將自己的詩作分為諷諭、閒適、感傷、雜律四類，並認為諷諭、閒適二類最值 　得傳世。請說明白居易如何評價自己「諷諭詩」與「閒適詩」。 3.張藉〈上韓昌黎書〉云：「揚子雲作《法言》，至今近千載，莫有言人之道者，言之 　者惟執事焉耳。習俗者聞之，多怪而不信，徒推為訾，終無裨於教也。執事聰明文章， 　與孟子、揚雄相若，盍為一書以興存聖人之道，使時之人、後之人，知其去絕異學之 　所為乎？曷可俯仰於俗，囂囂為多言之徒哉？然欲舉聖人之道者，其身亦宜由之也。 　比見執事多尚駁雜無實之說，使人陳之於前以為歡，此有以累於令德。」請問：張藉 　此文對於韓愈提倡的古文運動提出何種質疑？韓愈的古文理論又如何克服此一難題？ 4.何謂「意境」？請以「思與境偕」、「象外之象、景外之景」、「韻外之致、味外之 　旨」三組關鍵語詞為依據，闡釋司空圖的「意境論」。 ~~~END~~~ -- --

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