我不想為辯駁而辯駁，因此寫完這篇文章，將不再回應任何問題，除非您能夠想通我發文 的重點。 首先，回歸原點，我ㄧ直強調我會發文的原因，在於我看不慣你的那段話：以下我節錄原 文 「……，不過我才提了兩本書《臺灣日治時期的法律改革》與《日本帝國主義下之臺灣》 ，前者陳禎祥說太難(可是圖師台史所讀書會有選讀耶......)，後者我極度懷疑即便去年 修過圖師台灣史文獻導讀之人，有誰把它整本唸完了？」 試問學弟何以敢如此妄自菲薄？我曾問學弟何以見得去年修過圖師台灣史文獻導讀之人， 沒有把矢內氏的書全讀完？學弟給的回應為： 「針對矢內原忠雄名著，讀完與否的認定，就我而言，是能夠釐清書中重要概念才算。在 這個定義之下，我才會如前文所說。請嘗試一個問題：「矢內原說明卡特爾內部爭霸，此 與卡特爾定義是聯合壟斷，是否有所衝突？」這個問題牽涉到馬克思主義經濟學與新古典 經濟學的論爭，不知道學長可否告知哪位修過課的人能幫忙回答這問題？」 不錯，這的確不失為一個答案，但是難道矢內氏的書中就只有這個觀點？一本書10個人看 會有10種不同的解讀。何以學弟敢以一個觀點，就認為其他人沒有讀完全書？這對其他修 課同學，情何以堪？有鑑於此，在此不才也想向學弟討教一個問題，矢內氏究竟算是左派 還是右派經濟史學家？ 再者，學弟對於書目之說，是這樣的： 「舉這兩本書，在那個場合是「例舉其一，明示其他」，請學長明察我之本意。當時沒想 太多，腦海中浮現什麼書就說了，而且，在那時，還滿想提一下布勞岱爾的《15至18世紀 的物質文明、經濟和資本主義》(笑)」 但您又似乎要求禎祥導讀，這豈不強人所難？加上我也是針對此書與班上今年考上成大史 研跟師大台史所的冠宏討論，認為此本書確實不適合開在讀書會這種以「臺灣通史,中國 通史,世界通史之同心圓理論推進。」的讀書會。但是我也沒有否認掉其大著的重要性。 誠如我所言： 「會認為此書不適宜開在一個「公開性且年級混合」之讀書會。反而比較 : 適合私人小型讀書會，且有一定程度之底子者。」 不知你是否看得懂我這句的涵義？ 接著，書單問題請不要問我，我也只不過是大四畢業生而已，今年有幸考上中央大學 歷史研究所，將來要學習的事情還很多。關於此點，無法替您解答，尚祈見諒。我說過， 我只是針對您「例舉其一，明示其他」的書做出探討。 對於書單方面，我反而建議學弟可以多多利用系上所開的書單，此資源現存於東華歷史系 網頁，這是系上老師們的心血。在進行讀書會同時，也可以拿這份書單去詢問師長的意見 ，並且尋求援助。而不是只有一昧的投入，造成系學會成員自身之負擔。也不是聽從幾個 人的意見，胡亂對症下藥。 關於你所提讀書會成員一事，這我真的無法回答，就如我所說的，系學會活動本身就無強 制力，要學生參予活動，端看會長與系上成員的關係而定。因此我才會一直強調高進老師 所勉勵的「人和」。至於怎麼做，就要請會長多多思考。這是課本上所學不到的知識。我 也無法解答，尚祈見諒。 關於我的問題，也只是拋磚引玉，既然學弟您回答了，那我就不客氣了。您說： 「李約瑟的科學文明問題說、何炳棣的資本耗散說、彥良老師的海禁說、 黃仁宇的數字管理說、黃宗智的內捲化理論、馬克斯‧韋柏的宗教倫理說、 彭慕蘭的市場區位距離說。 要我支持哪位，那就黃仁宇吧，某種程度上可以融貫何炳棣、黃宗智、彥良老師等人的學 說。（當然也跟我讀過的歷史學術書，黃仁宇是第一個有關）」 但就我所知道，黃仁宇所提出來的數字管理說，似乎是指明朝之研究，是另一篇研究之成 果。然而他對於中國沒有發展出類似西方資本主義之看法，可以參照〈從《三言》看晚明 商人〉(黃仁宇，〈從《三言》看晚明商人〉，《放寬歷史的視界》(北京：生活、讀書、 新知三聯書店，2001)。)黃氏此文即運用《三言》中的資料，對晚明的商人之成員、客商 的生活形況、坐商的生活形式以及晚明的商業組織及商業資本做出了精闢的分析，最後得 出了中國沒有發展出類似西方資本主義的原因，乃在於受到中國傳統政治制度及社會風氣 的拘束。然其最大障礙則為否定私人財產之絕對性。除此之外，貨幣的發行權為政府所把 持、交通通信為政府所操控以及商人資金的運用等都是次要原因。因而進一步得出中國經 濟之未能高度發展，是「全面的經濟問題，而非單獨之倫理問題之結論。」 建議您最好重新拜讀黃先生文章。另外，我建議您去參閱余英時院士的《中國近世宗教 倫理與商人精神》(余英時：聯經出版事業股份有限公司，1987)。余氏已對馬克斯‧韋柏 說法提出挑戰與修改。 最後，請不必開大絕，「我雖不同意您的看法，但我誓死維護您發言之權利。」我所強調 的是，既然您有過如此豐富之經驗，不知您是否願意對系上做出奉獻？不要光是提出建言 ，而是帶頭做起。我深信您必然相當樂意。要不就不會有這幾次之商榷。至於關於我所提 的最後一點，只是我忽然想到，以前我就ㄧ直很想講，但都苦無機會，恰好有這次機會， 才在此特別提出。但也不要曲解我的意思，這只是我個人的一點小意見，與他人無關。 以上，謝謝 -- Now or never. --

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