有興趣的同學可以參考巴森《從黎明到衰頹》一書的第一章〈西方在分裂〉 我這裡只摘錄貓頭鷹平裝中文版 p.52 一段文字 巴森談他們兩個的歧異的部份 ----------------------- 　　代溝是思想戰中不可忽略的因素，伊拉斯謨斯年事已高（足足比路德大上二十歲）， 自然不可能幡然變成福音派。他是名好基督徒，不過他對信仰並無熱情的親密經驗。身為 學者，他對聖經的解讀也不同；他相信經上所傳達的信息，對於其中記載的特定話語、事 件，卻不完全採信──認為許多或只是詩化的陳述表達，或是傳說、寓言。他閱讀古希臘 羅馬典籍，發現其中人物敬天愛人，竟幾乎近基督教倫理要求的高潔信德，不禁半開玩笑 地驚嘆：「噢，聖蘇格拉底，請為我們祝禱！」（Saint Socrates, pray for us!） 　在路德眼裡，這簡直是大不敬、褻瀆神的輕浮舉動。福音派瞧不起人文主義者，雖然後 者之中，有人早已經棄置更正教徒猶在喋喋不休抨擊的舊觀念。最後在「自由意志」一點 上相持不下，雙方遂告正式決裂：伊拉斯謨斯認為人有自由意志，路德堅決否認：因此伊 拉斯謨斯鐵定是名無神論者──因為根據宗派中人的定義，若不相信接受我對信仰的看法 ，你就是不信神。 ------------------------ 有興趣的同學可以在唸完課文之後再去圖書館借來（複本還不少）看看， 巴森基本上對於史實的敘述不多， 也不見得有論證，有的還摻雜許多想像敘述。 不過可讀性高， 但前提是你得先對西方史有點了解， 才看得下去。 --

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