有兴趣的同学可以参考巴森《从黎明到衰颓》一书的第一章〈西方在分裂〉 我这里只摘录猫头鹰平装中文版 p.52 一段文字 巴森谈他们两个的歧异的部份 ----------------------- 　　代沟是思想战中不可忽略的因素，伊拉斯谟斯年事已高（足足比路德大上二十岁）， 自然不可能幡然变成福音派。他是名好基督徒，不过他对信仰并无热情的亲密经验。身为 学者，他对圣经的解读也不同；他相信经上所传达的信息，对於其中记载的特定话语、事 件，却不完全采信──认为许多或只是诗化的陈述表达，或是传说、寓言。他阅读古希腊 罗马典籍，发现其中人物敬天爱人，竟几乎近基督教伦理要求的高洁信德，不禁半开玩笑 地惊叹：「噢，圣苏格拉底，请为我们祝祷！」（Saint Socrates, pray for us!） 　在路德眼里，这简直是大不敬、亵渎神的轻浮举动。福音派瞧不起人文主义者，虽然後 者之中，有人早已经弃置更正教徒犹在喋喋不休抨击的旧观念。最後在「自由意志」一点 上相持不下，双方遂告正式决裂：伊拉斯谟斯认为人有自由意志，路德坚决否认：因此伊 拉斯谟斯铁定是名无神论者──因为根据宗派中人的定义，若不相信接受我对信仰的看法 ，你就是不信神。 ------------------------ 有兴趣的同学可以在念完课文之後再去图书馆借来（复本还不少）看看， 巴森基本上对於史实的叙述不多， 也不见得有论证，有的还掺杂许多想像叙述。 不过可读性高， 但前提是你得先对西方史有点了解， 才看得下去。 --

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