http://pots.tw/node/1460 四, 2008-12-11 22:05 — 李昭陽 文／李昭陽 「全球綠浪潮‧台灣新機會」論壇，在本月2日於台北六福皇宮飯店舉辦，吸引數百位來 自各界精英參與。與談人包括《從搖籃到搖籃》作者之一Michael Braungart、荷蘭芬羅 市(Venlo)副市長Mark Verheijen、日本EPSON集團董事長酒井明彥、台達電子董事長鄭崇 華等人。此論壇Braungart博士再談「從搖籃到搖籃」(Cradle to Cradle，簡稱C2C )理 念。而令人格外注目的，是將於2012年舉辦荷蘭十年一度「世界園藝花卉博覽會」 (Floriade)的芬羅市，副市長Verheijen表示全市民自2005年起全力投入C2C概念發展經濟 ，此成果將藉由該花博會向全世界發表，同時也邀請全世界各城市對C2C有興趣的，都可 與芬羅市共同討論切磋。芬羅市如此具創意與魄力的舉動，不僅引起國際討論，連大導演 史蒂芬史匹柏也以此作為紀錄片題材。反觀台灣，2010年將在台北舉辦「台北國際園藝花 卉博覽會」，預期投入79億台幣經費，目前開始砍樹、大興數座展覽館，燒錢設計一些不 切實際的展覽內容，試想在博覽會曇花一現後，又將對城市帶來多少實質效益？令人匪夷 所思。 值得一提的，芬羅市僅九萬兩千人，卻有能力與決心來撼動這項極具前瞻性的計畫。反思 台灣的景況，是否亦有此可能性？荷蘭其實與台灣有很多相似之處，荷蘭人口有一千六百 四十萬，人口密度每平方公里396人，以土地面積與人口數來說，算是小一號的台灣。台 灣與荷蘭除兩國皆發展花卉與園藝，在體育活動上，荷蘭人跟台灣人一樣在棒球與合球運 動上都有不錯成績，還記得今年奧運棒球賽的「荷抱蛋」事蹟嗎？再從歷史的角度來看， 鄭成功不也曾打跑荷蘭人？今日荷蘭人在決策者的領導下，以「綠色經濟」發展國家與城 市特色，而台灣的政客們卻還陷在藍綠的政治蜘蛛網裡；對台灣在世界各國中的定位如何 ，還在打口水戰，更遑論打造國家特色的決心。台灣人民在缺乏有力的政府作後盾，將如 何自力應付WTO與全球暖化的衝擊？台灣底層社群的蠢蠢「綠」動，絕對超乎政客想像。 2010台北國際花博會─砍樹再生「養蚊館」？「錦上添花館」？ 經國際園藝生產者協會(AIPH)認證的「2010台北國際花博會」（以下簡稱台北花博會）， 將於2010年11月6日至隔年4月25日舉行，為我國首次獲得國際授權認證之博覽會，預計投 入79億資金，吸引600萬觀光人次到訪，期望帶來110億的經濟效益。展區範圍涵蓋圓山地 區的圓山公園、美術公園、新生公園及大佳河濱公園4大展區，闢有15個展館，其中有8個 使用現有館舍，分別為中山足球場、兒童育樂中心、新生公園「小白宮」、林安泰古厝、 臺北故事館、北美館，另7個展館為分別新建於圓山、新生及美術公園。以上看似博大具 經濟效益的龐然計畫，仔細一探卻發現疑點重重，愈看愈叫人膽戰心驚！ 打著「打造綠美化優質城市」、「提升城市生活品質及競爭力」等口號，日前卻遭台北市 議員及居民痛批，台北市政府為興建水泥館舍以迎接國際花卉博覽會，竟要移植新生公園 與美術公園的1168株樹木，是台北花博會珍惜大自然的一大諷刺。另外，關於台北花博展 館的後續利用，要等到2010年4月30日待活動結束才有所謂「會後發展計畫」，對於台北 花博會投入大量經費新建的永久性展館，日後是否淪為「養蚊館」或作有效利用，實在很 令納稅人害怕。至於現有館舍，為因應台北花博會而將有所改變，如改裝歷史古蹟林安泰 古厝，於館內展示各地蒐集之奇花異草；在北美館再挖一個第二入口…這些突如其來的草 率決定，豈不為這些具文化歷史意義的館舍有「錦上添花」之餘？ 再看展館規劃所展現的四大特點，分別為花卉園藝實力、文化藝術特色、環境生態關懷、 尖端科技成就。其中多處內容令人感到寫計畫案的人實在「不可思議」！尤其為展現台灣 「尖端科技成就」（這不是全世界都知道的事嗎？有必要一再強調嗎？）除強調「全區無 線網路系統，展現我國科技實力」（哪個先進國家現在沒用無線網路？）並特闢經費預算 4億2,000萬新台幣的「夢想館」，達到讓「參觀者親身體驗前所未有的花開、花落與花舞 、蝶飛的聲控與觸控感受。」這種不切實際卻要價昂貴的體驗，還包括需3億台幣經費的 「生活館」，其「運用數位科技及綠建築的概念，展示數位科技如何應用於日常生活中， 讓參觀者體會人類與大自然和諧相處之道」。至於位於現有館兒童育樂中心的「真相館」 ，所需經費約5,400萬台幣，預期看到的是3D立體影片「面對臺灣真相」揭露臺灣生態面 臨之危機。讓人驚呼為何不把這5,400萬拿去改善生態環境？真是血淋淋的真相！ 台北花博會的吉祥物設計，說是取材自大自然的季節精靈，以季節和樂團的方式呈現春、 夏、秋、冬、仲夏的五個季節精靈，以傳達台北花博會繽紛、歡樂、熱情又親和的概念。 怎麼看這五尊吉祥物，風格與顏色都活似2008北京奧運的吉祥物，再思吉祥物代表「五個 季節」，有了仲夏何不來個「冬至」呢？反正台北花博會開始不久後就是冬至了，還可以 畫上幾顆湯圓代表台灣的傳統！ 國際上其他國家如何舉辦花博會呢？1990年日本大阪東區「鶴見綠地」，將原是一片做垃 圾掩埋使用的不毛之地，進行復育再利用，並闢為永久性休閒公園，真正達成土地再造。 此博覽會除為當地居民帶來一塊新的綠色空間，展期的實質經濟效益更是一大收穫，大阪 市政府也因此深得外界讚賞。 2012年，同樣受到國際園藝生產者協會認定的「世界園藝花卉博覽會」將於荷蘭芬羅市舉 行，預期投入7,000萬歐元（約30億台幣）作經費，將闢一塊66公頃土地作為展場，展出 主題為「成為大自然劇院的一角，更親近美好生活品質」，共包含放鬆與療癒 、綠色發 動機、教育與創新、環境、世界舞台等五單元，其中的環境單元是本次展出的重頭戲，以 C2C理念發展永續利用的產品，試圖將廢物變成食物(Waste= Food)。展期結束之後，此塊 土地將作為芬羅市綠色公園，屬於計畫中的綠色商業區。目前芬羅市上下一心，立誓作世 界環保模範城市。 反觀台灣台北，為了2010年的台北花博會，大興土木蓋展覽館，硬生生地加注在原本僅存 的綠地上，對台北市民實質助益在哪？而展覽結束之後，又為民眾帶來什麼？至於那些花 大錢所設計的無意義展覽主題，對綠色經濟與全球趨勢完全狀況外的展覽內涵，恐只會遺 笑大方。台北花博會聲稱將會帶來110億台幣經濟效益，但根據台北市議員陳永德日前的 說法，台北花博會計畫邀請100家以上的國際機構參展，目前只有4國願意參展。因此，投 注近80億經費所撐起的大型展覽活動，恐如博覽會的金融風暴，令人憂心！ 蠢蠢「綠」動的民間社群 看到台北市政府正燒錢籌辦大型自HIGH活動，底層社群與民眾只能靠自己的力量以更實際 的作法因應綠色未來。上月29日為國際無消費日，在民眾還在想如何利用3600的消費券時 ，大地旅人環境工作室發起「蔬果超人游擊隊」之都市農耕活動，鼓勵民眾以消費卷購買 種子，除可美化環境，更可創造都市自給自足的可能；另外，針對一些公共閒置空間，他 們也力促政府能將之釋放，作為都市農耕的場域。近年來，台北市一些社區也逐漸重視環 境綠化的迫切性，如台北市錦安里社區與文昌家具街等地區，皆已著手綠化。 在都市以外的縣市鄉鎮，面對WTO的衝擊與環境生態問題，許多農民開始發展有機農業， 以更健康、更高貴的品質為農業開創斬新天地。目前，在花蓮、苗栗、宜蘭、屏東等地皆 可見有機農業的蹤影。另外，也有一些對環境生態更重視的農民，採用自然農法，實施無 化肥、無農藥之耕作方式，企圖讓環境回歸原始的自然狀態以達永續生存。由苗栗縣火炎 山苑裡沖積扇平原生態人文發展協會（以下簡稱苑裡生態人文協會）發展的「稻鴨庄」生 態農園即是一個例子。 苑裡生態人文協會為一社團法人，自2001年由一群從事郵務、農業、腳踏車零件業、商業 及退休人士所組成，他們大多來自苑裡本地，當初因政府施行「農地重劃」政策，他們憂 心會破壞當地的生態環境，故決定組成協會來維護火炎山沖積扇平原的自然生態景觀，同 時希望保護、再造地方歷史人文特色，並協助社區發展有機農業與具生態教育價值的休閒 農場，最終目的是推動社區成為國際生態村。目前苑裡生態人文協會已協助農民發展出「 稻鴨庄鴨耕米」品牌。 協會成員林翠蓮表示：「會進入有機農業這塊是誤打誤撞，因為既然我們的出發點都是要 保護生態、維護這塊土地，我們也希望能留住年輕人不要外流，面對WTO的衝擊，發展有 機農業來抗衡是一種方式。」「當時是去聽日本專家古野隆雄在高雄演講稻鴨共育農法之 後，才開始有實踐的想法。但我們大都不是農業背景出身，剛開始做時很辛苦，都要四處 詢問資深或專業人士。」稻鴨庄的鴨耕米生產過程，從插秧到收成，與鴨子有緊密關係， 鴨子除了可以幫忙除草，還會吃福壽螺，在鴨子功成身退之後，可以把成鴨賣給餐廳，作 為農民附加收益。 以民間團體力量想要改善社區經濟與環境生態，林翠蓮表示這個過程很艱辛。面對公部門 的補助申請，除了繁瑣的程序，還得面對地方政府冷嘲熱諷。林翠蓮回憶當時在申請「新 故鄉社區營造計畫」時，水保局表示讚賞他們所提的計畫，並預定撥預算讓他們實踐農田 整被計畫，唯一只需上呈一份與地方政府的共同提案單即可，但這項補助申請終究遭到當 時的苑裡鎮鎮長，以「你們不是很行嗎？自己申請就好了！」的姿態打回票，最後兩百多 萬的補助金就此不翼而飛。 林翠蓮也強調他們並非糧商，雖然會兼顧農民利益，但更會注重生態平衡與環境保護。以 目前如此夯的有機農業，需求量大於能實際供給的數量。在賣價與市場需求各種因素作用 下，也發現有不少有機農產品參雜非有機品來販售。其次，經過有機認證後的農業生產園 ，若農民還是將土地視為生財的工具，而不注重其土質維護，之後生產出的產品不見得會 符合標準。林翠蓮語重心長地表示：「這真的良心事業！有些有機米糧商參雜非有機米出 售是不爭的事實。」政府在補助有機米農業，經常補助到糧商而非一般農民。 雖然苑裡鎮要達成具有指標性的國際生態村目標還有漫長的路要走，但民間社群對土地、 人文、環境所具宏觀想法與實踐力，遠比政府單位扎大錢所創造一次又一次「曇花一現」 的幻影更為實際，也更達成土地與人之間永續共存與和諧的關係。 綠色經濟時代來臨，從台灣社群創意與實踐，到台灣政府辦大型花博會財大氣粗的作為， 再看他國國際花博會辦理的策略與計畫，我們相信不是台灣人不能，我們需要一個有魄力 、有創意、有能力的政府！ 《只因我們生活在地球：福岡正信印度之旅》─一部有關自然農法達人的紀錄片 今年十一月中才在日本「國際有機農業電影節」放映的紀錄片《只因我們生活在地球：福 岡正信印度之旅》，導演今泉光司因受東海大學邀請來台放映其影片，並在十一月底於牯 嶺街小劇場1F實驗劇場加映一場。該紀錄片主人翁福岡正信於今年八月辭世，享年95歲。 福岡正信是世界知名的「自然農法」創始人，本紀錄片紀載1997年福岡正信到印度教授自 然農法的過程，片中的福岡正信杵著拐杖，跟著印度學員到農園、野地作實地教學，並親 自教授「黏土丸子」作為可散佈的自然生長種子。導演今泉光司表示，該紀錄片為福岡正 信唯一的紀錄影片，十一月在日本電影節上映時，來了許多支持者與有機農法的推崇者對 福岡正信表示致敬。 福岡正信生於1913年愛媛縣伊予市，早年就讀岐阜高等農林學校，主修微生物學，著有《 一根稻草的革命》、《自然農法》等書。25歲時，福岡正信即思索現代農業科學帶來的問 題，後來發展了「自然農法」，主張不耕起、無肥料、無農藥、無除草。雖然早年研究受 到農業經濟學者執疑此農法不符成本和效益，但隨著環境問題愈來愈受重視，福岡正信的 自然農法及與環境相處之哲學也隨之水漲船高。在今泉光司導演的紀錄片裡，福岡正信接 受印度媒體訪問時表示：「自然是我的上帝！」指出依照大自然的天性，使植物以自然的 姿態生長，才是讓這個世界正常循環的不二法門。 談到福岡正信，導演今泉光司表示，1997年時他原本想拍一部與菲律賓原住民和日裔菲律 賓人的故事，當時也在思考一些人類生存的問題。後來父親告訴他NHK有在報導一位老人 （即福岡正信），談的就是大自然與人類生存的關係，今泉光司便去把這卷帶子找來看， 果然發現他們的理念不謀而合。今泉光司便把一些相關書籍和資料寄給福岡正信看，不久 之後他們還在電上通電半個多小時，並相約見面。後來今泉光司真正登門拜訪時，福岡正 信還以不認識他將他趕走。今泉光司笑說，福岡正信是個怪咖，很難跟別人相處。後來他 得知福岡正信要前往印度教授自然農法經驗，便一再要求隨同前往拍攝，最後才得到福岡 正信的允可。也因為先拍了這部紀錄片，直到2003年才完成他的劇情長片《Abong: 小小 的家》(Abong: Small Home)。 福岡正信曾發起一系列以黏土丸子綠化沙漠的計畫，成功地於印度、菲律賓、坦尚尼亞等 地實行。去年希臘發生森林大火，帶領森林附近的社區居民，一起做黏土丸子，以自然農 法來重建森林的，就是福岡正信唯一的嫡傳弟子，也是希臘人。福岡正信的名言：「放棄 你的自我，是與自然融合一起的最佳捷徑。」在環境與資源被破壞怠盡，福岡正信的信念 值得再三咀嚼。 -- 滿紙荒唐言 一把辛酸淚 都云作者痴 誰解其中味 說到心酸處 荒唐越可悲 由來同一夢 休笑世人痴 --

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