http://www.ettoday.com/2005/04/12/521-1776147.htm 追追追小組／整理　資料提供／Heavenwings 2004年2月初，追追追報導了一則「韓國坦胸露乳裝」的報導，在經過真假的反覆查證後 ，我們最後的結論留下一個伏筆「雖然此事最後證實為真，但「坦胸露乳裝PartⅡ」發表 後，我們還是希望熱心網友能夠提供線索，找到白紙黑字，由官方發表的文件紀錄，讓這 篇報導能夠更完整。」事隔一年多，熱心的網友Heavenwings真的找來許多有趣的坦胸露 乳裝資料，最重要的是，他幫大家找到了這批照片的可能出處－1910年的國家地理雜誌！ >>看原先的報告：網路追追追／大翻案！　韓國「坦胸露乳裝」真偽… Heavenwings的努力真是讓人驚嘆，4月2日時，我們收到他的第一封來信，他在信中提到 ，由於先前他都是以「韓國」、「高麗」等關鍵字去搜尋，所以沒找到什麼線索，後來改 以「朝鮮」查詢，果然給找到有關的圖片: http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/photo_bt/read.php?id=bestphoto&nid=786&work=list&st=&sw=&cp=7 從網站的形式來看，似乎是類似貼圖分享的討論區，重點是其中的一張圖片上，右下角的 婦女所穿為坦胸露乳裝。再從這個網頁，Heavenwings得到第二個關鍵字：繪製這張畫的 朝鮮時期著名的俗畫家申潤福。 參見： http://www.sorori.com/chinese/c_culture05.html http://www.linkclub.or.jp/~qingxia/cpaint/koreadiagram.html 從申潤福來找，又找到這個網頁「蕙園」（註：申潤福的號）: http://chokhn.hihome.com/ 這裡面的很多圖片有些小，看不太清楚，但是依稀可以判斷許多婦女的上衣有兩種形式， 一種就是我們所知道的，將上衣紮入腰帶裡；而另一種，就是可能為「露乳裝」，上衣下 擺都在腰帶外，不管怎麼樣，從申潤福是1758年出生這個事實來看，至少可以確定百年前 韓國就確實有這種裝束。 接下來，隔了一天，Heavenwings又找到更多資料，繼昨日找到申潤福的畫作後，他又找 到許多當時朝鮮畫家的風俗畫，這次是以申潤福的號「蕙園」來做關鍵字，讓他找到下面 這網頁: http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/frameh.html 在這網頁上的朝鮮民俗畫家的許多作品都能找的到露乳裝束的蛛絲馬跡，第一張到第三張 是不知名的畫家，第一張露的很明顯，而二三則是「看起來沒遮到重點」 第四張的畫家叫做劉運弘 http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/yuuh1h.html 左邊的女人非常明顯 第五張是與申潤福同樣知名的畫家金弘道所繪 http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/kimhd7h.html 左上的女子一樣有坦胸的裝束 第六張與第七張也是申潤福的作品....這樣目前為止申先生已經有3張是有畫到露乳裝束 了! http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/shinyb22h.html http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/shinyb11h.html 終於看到有張跟「哺育幼兒」有關的了! 第八張蔡龍臣所繪...... http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/chaiysh.html 也是張哺育幼兒。 不過值得注意的是，蔡龍臣的生卒為1848-1941；而申潤福是1758年出生，卒年不詳。劉 運弘則是1797-1859。由此可見，這樣看來，露乳裝束流傳有很長很長的一段時間。 看到這裡，大家有沒有想要為Heavenwings歡呼喝采的衝動呢？別急，後面還有更精采的 。 鍥而不捨的Heavenwings最後又找到這個網頁： http://kr.blog.yahoo.com/saninusa2003 這個網頁最重要的是下面發現這行文字敘述： William W. Chapin? ? ?? 'Glimpses of Korea and China' ?? ?? ?? ??????.（註：這一行裡有韓文，有些人可能會看不到） 用線上翻譯勉強翻出來的結果猜測，這行是說，有個外國人有篇著作「Glimpses of Korea and China」。有英文就好辦一點，Heavenwings興奮的用google來查詢，大略找到 這個外國人全名為Chapin, William Wisner，是個美國人，生於1857卒於1928(年代符合) 。 再由他的著作來查詢,最後找到這個網站 http://www.geh.org/ 而這網站細分下來，看到這個網頁： http://www.geh.org/ar/strip51/htmlsrc/briggs_sum00030.html 看到這裡有沒有一股很熟悉的感覺??? 沒錯，裡面有些照片跟網路上流傳的是一樣的！ 其中這頁有一句相當重要的敘述: http://www.geh.org/ar/strip51/htmlsrc/m197705520333_ful.html >「Chapin, William Wisner. "Glimpses of Korea and China.", --National Geographic Magazine--, 1910 November. p. 911.// 」 Heavenwings驚呼「天呀!!國家地理雜誌?!!還是1910出版的 !?」－－我們也忍不住要為 他歡呼呢（據說，4月11日是Heavenwings的生日，淡水河決定送他一隻企鵝布偶以表彰” 鍥而”不捨的精神） 到這個地方，只要找到1910年的國家地理雜誌就能確認了吧？我們一開始繞了半天，想不 到那裡可以找到，沒想到卻偶然從拍賣網站上發現有人在拍賣合訂本： http://search.ebay.com/National-Geographic-1910_W0QQfkrZ1QQfromZR8 於是我們寫信詢問是否在當期雜誌中有這些照片，並得到以下回覆： Hi, Yes, the volume includes 24 pages with 39 colorized photographs of scenes in Korea and China. I checked several of the photos in the link to the George Eastman House Still Photograph Archive, and they are the same as in the book. Regards, Henry Teitelbaum 很開心吧？不過更開心的還在後頭，Heavenwings知道這件事後，從國家圖書館的館藏裡 查到，原來不必遠求，我們這邊就有了。 ↑圖：翻攝自國家地理雜誌1910年11月號 既然調閱了原始雜誌，我們就順便看看作者有何介紹，不過耐人尋味的是，在這篇「 Glimpses of Korea and China」中，雖然作者拍了幾張露胸裝，但主要的篇輻都在描述 當時韓國的喪服形式，對於露胸裝的描述卻非常少，而且模糊。除了一開頭有提到，剛下 船就看到盛裝的男人與部分便裝的女人（the dress of the men and the undress of some of the wonen）－－undress也有半裸的意思，但不能確定作者是不是就在指坦胸露 乳裝，因為後文在提到工人階級的婦女裝束時，作者的描述是相當含蓄的說： 這些工人階級的婦女服裝包括背心或夾克，但這些背心或夾克只覆蓋到腋下3英吋左右， 因此在上衣與裙子之間就會曝露出幾英吋的黑褐色肌膚。（The dress of the laboring class of women consists of a jacket or waist which extends about three inches below the armpits, while the skirt has only a tightly drawn band, thus exposing to view several inches of dark-brown skin between the waist and skirtband） 換句話說，如果不看圖片，這段話也可以想像是在描述露肚裝呢。不過究竟為什麼會做這 樣打扮，作者也沒問出所以然來，只在文中表示他也無法解釋(unaccountable)，因為就 他所看到的，當時中等或上層階級的婦女不僅沒有這樣的裝扮，甚至很少到街上拋頭露面 ，除非是坐在有簾子的轎子裡。 總而言之，經過這一翻曲折，我們總算找到了網路上這批照片的最原始來源與其相關背景 ，這一切都要大力感謝網友Heavenwings的努力，請大家用力鼓掌，讓坐在電腦螢幕前的 他也能感受到我們為他喝采！ 2005年4月14日補述： 關於這次的追查過程，Heavenwings也有寫成12篇紀錄放在他自己的blog裡，有興趣的朋 友不妨去看看： http://blog.xuite.net/heavenwings/history 2005年8月19日補述： 好久不見的Heavenwings再度來信，這次她又查到更多有趣的露乳裝資料，甚至於還做了 一張露乳裝束的地區分布圖如下，大家為她鼓鼓掌吧，真是不簡單呢： -- The darkest hour is that before the dawn. --

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