http://www.ettoday.com/2005/04/12/521-1776147.htm 追追追小组／整理　资料提供／Heavenwings 2004年2月初，追追追报导了一则「韩国坦胸露乳装」的报导，在经过真假的反覆查证後 ，我们最後的结论留下一个伏笔「虽然此事最後证实为真，但「坦胸露乳装PartⅡ」发表 後，我们还是希望热心网友能够提供线索，找到白纸黑字，由官方发表的文件纪录，让这 篇报导能够更完整。」事隔一年多，热心的网友Heavenwings真的找来许多有趣的坦胸露 乳装资料，最重要的是，他帮大家找到了这批照片的可能出处－1910年的国家地理杂志！ >>看原先的报告：网路追追追／大翻案！　韩国「坦胸露乳装」真伪… Heavenwings的努力真是让人惊叹，4月2日时，我们收到他的第一封来信，他在信中提到 ，由於先前他都是以「韩国」、「高丽」等关键字去搜寻，所以没找到什麽线索，後来改 以「朝鲜」查询，果然给找到有关的图片: http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/photo_bt/read.php?id=bestphoto&nid=786&work=list&st=&sw=&cp=7 从网站的形式来看，似乎是类似贴图分享的讨论区，重点是其中的一张图片上，右下角的 妇女所穿为坦胸露乳装。再从这个网页，Heavenwings得到第二个关键字：绘制这张画的 朝鲜时期着名的俗画家申润福。 参见： http://www.sorori.com/chinese/c_culture05.html http://www.linkclub.or.jp/~qingxia/cpaint/koreadiagram.html 从申润福来找，又找到这个网页「蕙园」（注：申润福的号）: http://chokhn.hihome.com/ 这里面的很多图片有些小，看不太清楚，但是依稀可以判断许多妇女的上衣有两种形式， 一种就是我们所知道的，将上衣紮入腰带里；而另一种，就是可能为「露乳装」，上衣下 摆都在腰带外，不管怎麽样，从申润福是1758年出生这个事实来看，至少可以确定百年前 韩国就确实有这种装束。 接下来，隔了一天，Heavenwings又找到更多资料，继昨日找到申润福的画作後，他又找 到许多当时朝鲜画家的风俗画，这次是以申润福的号「蕙园」来做关键字，让他找到下面 这网页: http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/frameh.html 在这网页上的朝鲜民俗画家的许多作品都能找的到露乳装束的蛛丝马迹，第一张到第三张 是不知名的画家，第一张露的很明显，而二三则是「看起来没遮到重点」 第四张的画家叫做刘运弘 http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/yuuh1h.html 左边的女人非常明显 第五张是与申润福同样知名的画家金弘道所绘 http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/kimhd7h.html 左上的女子一样有坦胸的装束 第六张与第七张也是申润福的作品....这样目前为止申先生已经有3张是有画到露乳装束 了! http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/shinyb22h.html http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/shinyb11h.html 终於看到有张跟「哺育幼儿」有关的了! 第八张蔡龙臣所绘...... http://www.women.or.kr/herstory/WomenArt/chosun/chaiysh.html 也是张哺育幼儿。 不过值得注意的是，蔡龙臣的生卒为1848-1941；而申润福是1758年出生，卒年不详。刘 运弘则是1797-1859。由此可见，这样看来，露乳装束流传有很长很长的一段时间。 看到这里，大家有没有想要为Heavenwings欢呼喝采的冲动呢？别急，後面还有更精采的 。 锲而不舍的Heavenwings最後又找到这个网页： http://kr.blog.yahoo.com/saninusa2003 这个网页最重要的是下面发现这行文字叙述： William W. Chapin? ? ?? 'Glimpses of Korea and China' ?? ?? ?? ??????.（注：这一行里有韩文，有些人可能会看不到） 用线上翻译勉强翻出来的结果猜测，这行是说，有个外国人有篇着作「Glimpses of Korea and China」。有英文就好办一点，Heavenwings兴奋的用google来查询，大略找到 这个外国人全名为Chapin, William Wisner，是个美国人，生於1857卒於1928(年代符合) 。 再由他的着作来查询,最後找到这个网站 http://www.geh.org/ 而这网站细分下来，看到这个网页： http://www.geh.org/ar/strip51/htmlsrc/briggs_sum00030.html 看到这里有没有一股很熟悉的感觉??? 没错，里面有些照片跟网路上流传的是一样的！ 其中这页有一句相当重要的叙述: http://www.geh.org/ar/strip51/htmlsrc/m197705520333_ful.html >「Chapin, William Wisner. "Glimpses of Korea and China.", --National Geographic Magazine--, 1910 November. p. 911.// 」 Heavenwings惊呼「天呀!!国家地理杂志?!!还是1910出版的 !?」－－我们也忍不住要为 他欢呼呢（据说，4月11日是Heavenwings的生日，淡水河决定送他一只企鹅布偶以表彰” 锲而”不舍的精神） 到这个地方，只要找到1910年的国家地理杂志就能确认了吧？我们一开始绕了半天，想不 到那里可以找到，没想到却偶然从拍卖网站上发现有人在拍卖合订本： http://search.ebay.com/National-Geographic-1910_W0QQfkrZ1QQfromZR8 於是我们写信询问是否在当期杂志中有这些照片，并得到以下回覆： Hi, Yes, the volume includes 24 pages with 39 colorized photographs of scenes in Korea and China. I checked several of the photos in the link to the George Eastman House Still Photograph Archive, and they are the same as in the book. Regards, Henry Teitelbaum 很开心吧？不过更开心的还在後头，Heavenwings知道这件事後，从国家图书馆的馆藏里 查到，原来不必远求，我们这边就有了。 ↑图：翻摄自国家地理杂志1910年11月号 既然调阅了原始杂志，我们就顺便看看作者有何介绍，不过耐人寻味的是，在这篇「 Glimpses of Korea and China」中，虽然作者拍了几张露胸装，但主要的篇辐都在描述 当时韩国的丧服形式，对於露胸装的描述却非常少，而且模糊。除了一开头有提到，刚下 船就看到盛装的男人与部分便装的女人（the dress of the men and the undress of some of the wonen）－－undress也有半裸的意思，但不能确定作者是不是就在指坦胸露 乳装，因为後文在提到工人阶级的妇女装束时，作者的描述是相当含蓄的说： 这些工人阶级的妇女服装包括背心或夹克，但这些背心或夹克只覆盖到腋下3英寸左右， 因此在上衣与裙子之间就会曝露出几英寸的黑褐色肌肤。（The dress of the laboring class of women consists of a jacket or waist which extends about three inches below the armpits, while the skirt has only a tightly drawn band, thus exposing to view several inches of dark-brown skin between the waist and skirtband） 换句话说，如果不看图片，这段话也可以想像是在描述露肚装呢。不过究竟为什麽会做这 样打扮，作者也没问出所以然来，只在文中表示他也无法解释(unaccountable)，因为就 他所看到的，当时中等或上层阶级的妇女不仅没有这样的装扮，甚至很少到街上抛头露面 ，除非是坐在有帘子的轿子里。 总而言之，经过这一翻曲折，我们总算找到了网路上这批照片的最原始来源与其相关背景 ，这一切都要大力感谢网友Heavenwings的努力，请大家用力鼓掌，让坐在电脑萤幕前的 他也能感受到我们为他喝采！ 2005年4月14日补述： 关於这次的追查过程，Heavenwings也有写成12篇纪录放在他自己的blog里，有兴趣的朋 友不妨去看看： http://blog.xuite.net/heavenwings/history 2005年8月19日补述： 好久不见的Heavenwings再度来信，这次她又查到更多有趣的露乳装资料，甚至於还做了 一张露乳装束的地区分布图如下，大家为她鼓鼓掌吧，真是不简单呢： -- The darkest hour is that before the dawn. --

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