以下是從中國期刊網所搜尋到的資料 隨文附上摘要 一、 楊劍利，〈論清代婦女的社會地位--從清法典看〉，《江海學刊》，3（北京，2003）。 【摘要】 從法典的角度考察清代婦女的社會地位具有較大的可靠性。從刑事、民事和訴 訟三個主要法律視角分析清法典,藉此考察清代婦女的社會地位。受父權制和傳統禮教的 影響,清法典總体上帶有明顯的男尊女卑的性別歧視烙印。与男性相比,盡管總体上清代婦 女的社會地位不高,但社會變遷帶來婦女地位的提升在晚清法制改革產生出來的法律中還 是得到了應有的体現。 二、 張曉蓓，〈清代婦女在婚姻關係中的商品性探討〉， 《西南民族學院學報（哲學社會科學版）》，12（成都：2001）。 【摘要】 本文從政治經濟學角度分析了清代婦女在婚姻關系中的商品性特征 ,并結合相 關法律闡述了封建社會末期商品性特征產生的原因及商品性特征出現的必然。 三、 毛立平，〈清代婦女嫁妝支配權的考察〉，《史學月刊》，6（北京：2006）。 【摘要】 嫁妝跟隨婦女由娘家到婆家,成為她們在新家庭中的“私產”。清代,大多數婦 女擁有對自己嫁妝的獨立占有權和支配權,并利用嫁妝為家庭、家族乃至社會作出貢獻。 婦女在支配嫁妝的同時,逐步加大其對家庭事務的影響,贏得家庭和家族成員的尊重,确立 起她們在新家庭或新家族中的地位。 四、 郭松義，〈清代婦女的守節與再嫁〉，《浙江社會科學》，1（浙江：2001）。 【摘要】 表彰貞節是由“女子從一而終”的理論引發出來的 ,自宋以降 ,便被當權者奉 為規范婦女行為的倫理准則 ,而且一代盛于一代 ,及清代已到了無以复加的地步。文章討 論了從順治帝接受漢官建議實施旌表政策 ,到后來各皇帝都网開一面擴大表彰范圍的過程 ,以及它對社會特別是婦女所造所的影響。文章的后一部分是談寡婦再嫁。這与統治者所 倡導的原則截然相背 ,但因它符合生活實際 ,亦能得到社會的容忍 ,所以盡管受到一些人 的譴責 ,但在下層甚至中層人士中 ,仍大量存在 五、 杜芳琴，〈婦女史研究：女性意識的「缺席」與「在場」〉，《婦女研究論叢》， 4（天津：1996）。 六、 葉娃，〈舞四傳統的反思與近代婦女史研究〉，《讀書》，8（1996）。 【摘要】 <正> 斯坦福大學出版社新近推出的《閨塾師:明末清初的才女文化》(以下簡 稱《才女文化》)一書,是高彥頤女士于八十年代中期在該校讀書時所作的博士論文,也是 第一本以英文著述明清之際中國婦女生活史的作品。它以“才女”為主線,圍繞著有關性 別架构(gender system)的討論,在明清社會史中開啟了婦女文化的研究,俾使讀者可以從 嶄新的視角重審這段歷史。本書取材丰富,涉及面极廣,援引了四、五百種方志、史書、 詩文、筆記、小說、戲曲話本，以及各種相關的古今著作。它綜合描繪了明清之際江 南市鎮的經濟、文化、家庭、習俗和社會心態，被推許為「對中國近代社會婦女史 研究的重要貢獻」。 七、 林星，〈近代中國婦女史研究述評〉，《中共福建省委黨學校學報》，3（福建：2002）。 【摘要】 婦女史是發展中的一個新學科。中國婦女史研究在80年代后獲得空前的發展, 發表文章過千篇,專著与教材上百种。在理論思考上做了一定探索。但仍存在問題与不足 。 以下為大陸方面的博碩士論文 八、 趙崔莉，〈明代婦女地位研究〉，（安徽：安徽師範大學中國古代史碩士論文，2002）。 【中文摘要】 本文對明代婦女地位很低的傳統觀點提出質疑。首先通過對明代婦女政治 、經濟、法律、受教育狀況進行全面考察，得出其地位具有“低中有高”的特點。這表現 在政治上，后妃積极參与政事，有較強參政自覺性﹔經濟上，婦女廣泛參与農田、蚕桑、 紡織等活動，發揮了重要作用，促進其經濟地位的提高﹔法律上，較之以前几個朝代，婦 女在定婚、退婚、离婚以及對女犯寬宥上享有較廣泛的權利﹔教育方面，各階層都有一些 具有一定文化和才藝的女性。其次，又針對明代社會中，貞節觀盛行和反禮教思潮涌動這 一矛盾事物并存現象，分析它們表現形式及產生原因，揭示出 明代婦女地位「前降後升」 、「前低後高」的特點。本文試圖給明代婦女地位一個客觀評價，從而對中國古代婦女地 位評價問題提供一些借鑒。 九、 李吉蓮，〈《大公報》與清末婦女解放〉，（河南：河南大學中國近現代史碩士論文， 2005）。 【中文摘要】 清末以降,在西方民主思想的影響下,引發了以改變婦女受歧視、受壓迫為 目標的婦女解放運動。在封建專制統治下,“男尊女卑”的婦女觀早已滲透在社會的各個 方面之中,成為國人文化心理的重要內容,因此改變婦女生存狀態的任務任重而道遠,离不 開社會各方面的關注。本文以清末著名報刊《大公報》為素材,具体分析了它在婦女解放 上的主張以及它對婦女解放的推動,以了解當時婦女解放的概況。 十、 王國存，〈清末民初中國婦女的平等思想和義務意識〉，（蘇州：蘇州大學中國近現代史 博士論文，2004）。 【中文摘要】 清末民初,中國的婦女解放運動進入新的時期。進步婦女辦報紙、建組織 、言心聲,以前所未有的姿態登上中國的講演台。 他們抨擊封建禮教,大力宣傳男女平等, 謀求平等的權利,投身反清愛國的洪流,履行國民義務,构成了婦女解放運動中的生動畫面 。本文僅就他們的平等思想和義務意識作一些梳理。 全文分四個部分:第一部分,平等思 想的提出及其演變;第二部分,追求平等權利的思想;第三部分,履行平等義務的思想;第四 部分,平等思想和義務意識的產生、發展、原因及其特點。 --

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