以下是从中国期刊网所搜寻到的资料 随文附上摘要 一、 杨剑利，〈论清代妇女的社会地位--从清法典看〉，《江海学刊》，3（北京，2003）。 【摘要】 从法典的角度考察清代妇女的社会地位具有较大的可靠性。从刑事、民事和诉 讼三个主要法律视角分析清法典,藉此考察清代妇女的社会地位。受父权制和传统礼教的 影响,清法典总体上带有明显的男尊女卑的性别歧视烙印。与男性相比,尽管总体上清代妇 女的社会地位不高,但社会变迁带来妇女地位的提升在晚清法制改革产生出来的法律中还 是得到了应有的体现。 二、 张晓蓓，〈清代妇女在婚姻关系中的商品性探讨〉， 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》，12（成都：2001）。 【摘要】 本文从政治经济学角度分析了清代妇女在婚姻关系中的商品性特征 ,并结合相 关法律阐述了封建社会末期商品性特征产生的原因及商品性特征出现的必然。 三、 毛立平，〈清代妇女嫁妆支配权的考察〉，《史学月刊》，6（北京：2006）。 【摘要】 嫁妆跟随妇女由娘家到婆家,成为她们在新家庭中的“私产”。清代,大多数妇 女拥有对自己嫁妆的独立占有权和支配权,并利用嫁妆为家庭、家族乃至社会作出贡献。 妇女在支配嫁妆的同时,逐步加大其对家庭事务的影响,赢得家庭和家族成员的尊重,确立 起她们在新家庭或新家族中的地位。 四、 郭松义，〈清代妇女的守节与再嫁〉，《浙江社会科学》，1（浙江：2001）。 【摘要】 表彰贞节是由“女子从一而终”的理论引发出来的 ,自宋以降 ,便被当权者奉 为规范妇女行为的伦理准则 ,而且一代盛于一代 ,及清代已到了无以复加的地步。文章讨 论了从顺治帝接受汉官建议实施旌表政策 ,到后来各皇帝都网开一面扩大表彰范围的过程 ,以及它对社会特别是妇女所造所的影响。文章的后一部分是谈寡妇再嫁。这与统治者所 倡导的原则截然相背 ,但因它符合生活实际 ,亦能得到社会的容忍 ,所以尽管受到一些人 的谴责 ,但在下层甚至中层人士中 ,仍大量存在 五、 杜芳琴，〈妇女史研究：女性意识的「缺席」与「在场」〉，《妇女研究论丛》， 4（天津：1996）。 六、 叶娃，〈舞四传统的反思与近代妇女史研究〉，《读书》，8（1996）。 【摘要】 <正> 斯坦福大学出版社新近推出的《闺塾师:明末清初的才女文化》(以下简 称《才女文化》)一书,是高彦颐女士于八十年代中期在该校读书时所作的博士论文,也是 第一本以英文着述明清之际中国妇女生活史的作品。它以“才女”为主线,围绕着有关性 别架构(gender system)的讨论,在明清社会史中开启了妇女文化的研究,俾使读者可以从 崭新的视角重审这段历史。本书取材丰富,涉及面极广,援引了四、五百种方志、史书、 诗文、笔记、小说、戏曲话本，以及各种相关的古今着作。它综合描绘了明清之际江 南市镇的经济、文化、家庭、习俗和社会心态，被推许为「对中国近代社会妇女史 研究的重要贡献」。 七、 林星，〈近代中国妇女史研究述评〉，《中共福建省委党学校学报》，3（福建：2002）。 【摘要】 妇女史是发展中的一个新学科。中国妇女史研究在80年代后获得空前的发展, 发表文章过千篇,专着与教材上百种。在理论思考上做了一定探索。但仍存在问题与不足 。 以下为大陆方面的博硕士论文 八、 赵崔莉，〈明代妇女地位研究〉，（安徽：安徽师范大学中国古代史硕士论文，2002）。 【中文摘要】 本文对明代妇女地位很低的传统观点提出质疑。首先通过对明代妇女政治 、经济、法律、受教育状况进行全面考察，得出其地位具有“低中有高”的特点。这表现 在政治上，后妃积极参与政事，有较强参政自觉性﹔经济上，妇女广泛参与农田、蚕桑、 纺织等活动，发挥了重要作用，促进其经济地位的提高﹔法律上，较之以前几个朝代，妇 女在定婚、退婚、离婚以及对女犯宽宥上享有较广泛的权利﹔教育方面，各阶层都有一些 具有一定文化和才艺的女性。其次，又针对明代社会中，贞节观盛行和反礼教思潮涌动这 一矛盾事物并存现象，分析它们表现形式及产生原因，揭示出 明代妇女地位「前降後升」 、「前低後高」的特点。本文试图给明代妇女地位一个客观评价，从而对中国古代妇女地 位评价问题提供一些借鉴。 九、 李吉莲，〈《大公报》与清末妇女解放〉，（河南：河南大学中国近现代史硕士论文， 2005）。 【中文摘要】 清末以降,在西方民主思想的影响下,引发了以改变妇女受歧视、受压迫为 目标的妇女解放运动。在封建专制统治下,“男尊女卑”的妇女观早已渗透在社会的各个 方面之中,成为国人文化心理的重要内容,因此改变妇女生存状态的任务任重而道远,离不 开社会各方面的关注。本文以清末着名报刊《大公报》为素材,具体分析了它在妇女解放 上的主张以及它对妇女解放的推动,以了解当时妇女解放的概况。 十、 王国存，〈清末民初中国妇女的平等思想和义务意识〉，（苏州：苏州大学中国近现代史 博士论文，2004）。 【中文摘要】 清末民初,中国的妇女解放运动进入新的时期。进步妇女办报纸、建组织 、言心声,以前所未有的姿态登上中国的讲演台。 他们抨击封建礼教,大力宣传男女平等, 谋求平等的权利,投身反清爱国的洪流,履行国民义务,构成了妇女解放运动中的生动画面 。本文仅就他们的平等思想和义务意识作一些梳理。 全文分四个部分:第一部分,平等思 想的提出及其演变;第二部分,追求平等权利的思想;第三部分,履行平等义务的思想;第四 部分,平等思想和义务意识的产生、发展、原因及其特点。 --

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