下半身在我剛接觸現代詩的五年前，是我不敢想像的，最近在板上發了這麼多關 於下半身的詩文，我覺得有必要把這個脈絡跟諸位詩軍將士報告一下，同時我用我的 語言與思考邏輯來陳述自己怎樣看「下半身」。 　　或許和自己極端不如意的感情追求歷程有關吧，以前試圖交往過的幾段感情，都 以沒有結果收場；最近的一件感情觸礁(跟一個師大學妹輩的女孩交往，本來以為都ok ，結果還是吹了)，讓我開始走向下半身主義。當然，社會環境的動盪、世故的偽善與 父權、經濟與生活的相對貧窮(漲價)，都讓我決定用尖刻、十八禁(有人說是變態或者 淫穢)的語言來抗拒，這個情況在我論文審查前的一個月，碩專學長為了趕論文猛抽煙 ，我則是跟那些出社會的大男生猛開黃腔，可見端倪。 　　畢業之後，我發現自己脾氣難以控制的原因，其實正好就是自己想要反抗世俗，但 又要維持著一個知書達禮的形象，許多真正想說的話都被壓抑、隱藏，結果外顯的就是 情緒失控。所以當我一離校，外在壓力大部解除後，我開始思考：要想保持良好的EQ， 只有一個辦法，那就是保留自己「說髒話」的權利。 　　我也承認說髒話、罵三字經都是很侮辱女性的行為(照道理說，一個沒有妹妹關愛的 人，是會比較愛護女生的，可是弔詭還是在我身上爆發)，不過當面對感情挫折(本來是 一個關心的問候，卻被解讀成對她造成壓力甚至騷擾)、物價上漲、面對學業與職場關口 ，甚至被迫要去融入一個明明是有問題卻得隨波逐流的價值觀，這種憤怒卻讓我有時罵 髒話罵得都比別人更大聲而極端刻薄。我清楚這個嚴重的缺陷，文學成為我在面對這類 問題時的出口，如此一來「發洩」成為我現在詩歌創作的核心價值。 　　下半身文學本來只是一種對傳統的反對，並沒有特別的情緒意涵；全世界都有各自 的下半身文學，端看其社會價值變遷的歷程。臺灣的下半身論述其實還在初生階段，主 要來自舊文化的偽善與犬儒的質素尚未被推翻，對想要衝破現狀的青年仍然會隱隱構成 阻力所致。軍公教社會體系(泛指所有重視紀律、教養、形象的職業背景)與傳統信仰(如 佛教、道教、儒家與泛基督教)仍牢固把持民心時，鬱悶就無法成功以猛浪的形式宣洩， 下半身文學仍然會被當作家長教師眼中的禁忌。 　　我並不會去參照別人或者西洋的詩歌或文學理論，來解釋自己的詩歌風格；我只知 道目前自己想寫什麼，就去寫，然後也不會刻意選取材料(除了男女感情拒絕去寫)，所 以我也不怕自己的詩歌要是被當作是「十八禁」，儘管我也不會故意去大量創作「十八 禁」作品來使自己身價暴漲，讓曾經發我卡的女生們震駭。 　　雖然我自己是軍人家庭出身，但是我覺用軍人的攻擊性和決斷力，發掘文學的創作 點並無不可，包含對「下半身」的態度也是一樣。畢竟愈是「寫詩不能當飯吃」的時代 ，「衝撞」就應該愈強力，畢竟為了爭文學與精神的生存，又要顧及良好EQ的養護，這 也是不能不做的事。 　　目前只是實驗階段，希望有心進入詩壇的人，能夠解讀我的內心世界，而不是因驚 嚇而逃離。 --

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