下半身在我刚接触现代诗的五年前，是我不敢想像的，最近在板上发了这麽多关 於下半身的诗文，我觉得有必要把这个脉络跟诸位诗军将士报告一下，同时我用我的 语言与思考逻辑来陈述自己怎样看「下半身」。 　　或许和自己极端不如意的感情追求历程有关吧，以前试图交往过的几段感情，都 以没有结果收场；最近的一件感情触礁(跟一个师大学妹辈的女孩交往，本来以为都ok ，结果还是吹了)，让我开始走向下半身主义。当然，社会环境的动荡、世故的伪善与 父权、经济与生活的相对贫穷(涨价)，都让我决定用尖刻、十八禁(有人说是变态或者 淫秽)的语言来抗拒，这个情况在我论文审查前的一个月，硕专学长为了赶论文猛抽烟 ，我则是跟那些出社会的大男生猛开黄腔，可见端倪。 　　毕业之後，我发现自己脾气难以控制的原因，其实正好就是自己想要反抗世俗，但 又要维持着一个知书达礼的形象，许多真正想说的话都被压抑、隐藏，结果外显的就是 情绪失控。所以当我一离校，外在压力大部解除後，我开始思考：要想保持良好的EQ， 只有一个办法，那就是保留自己「说脏话」的权利。 　　我也承认说脏话、骂三字经都是很侮辱女性的行为(照道理说，一个没有妹妹关爱的 人，是会比较爱护女生的，可是吊诡还是在我身上爆发)，不过当面对感情挫折(本来是 一个关心的问候，却被解读成对她造成压力甚至骚扰)、物价上涨、面对学业与职场关口 ，甚至被迫要去融入一个明明是有问题却得随波逐流的价值观，这种愤怒却让我有时骂 脏话骂得都比别人更大声而极端刻薄。我清楚这个严重的缺陷，文学成为我在面对这类 问题时的出口，如此一来「发泄」成为我现在诗歌创作的核心价值。 　　下半身文学本来只是一种对传统的反对，并没有特别的情绪意涵；全世界都有各自 的下半身文学，端看其社会价值变迁的历程。台湾的下半身论述其实还在初生阶段，主 要来自旧文化的伪善与犬儒的质素尚未被推翻，对想要冲破现状的青年仍然会隐隐构成 阻力所致。军公教社会体系(泛指所有重视纪律、教养、形象的职业背景)与传统信仰(如 佛教、道教、儒家与泛基督教)仍牢固把持民心时，郁闷就无法成功以猛浪的形式宣泄， 下半身文学仍然会被当作家长教师眼中的禁忌。 　　我并不会去参照别人或者西洋的诗歌或文学理论，来解释自己的诗歌风格；我只知 道目前自己想写什麽，就去写，然後也不会刻意选取材料(除了男女感情拒绝去写)，所 以我也不怕自己的诗歌要是被当作是「十八禁」，尽管我也不会故意去大量创作「十八 禁」作品来使自己身价暴涨，让曾经发我卡的女生们震骇。 　　虽然我自己是军人家庭出身，但是我觉用军人的攻击性和决断力，发掘文学的创作 点并无不可，包含对「下半身」的态度也是一样。毕竟愈是「写诗不能当饭吃」的时代 ，「冲撞」就应该愈强力，毕竟为了争文学与精神的生存，又要顾及良好EQ的养护，这 也是不能不做的事。 　　目前只是实验阶段，希望有心进入诗坛的人，能够解读我的内心世界，而不是因惊 吓而逃离。 --

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