論公義──激進神學證道詞 　 　 　 　 卡維波（原載於《當代》31期，1988.11） -------------------------------------------------------------------------------- 眾位弟兄姊妹們！ 今天我要和大家交通並分享「公義」或「公平」這個概念。這個概念曾經出現在各種 政治思想、宗教或文學典籍中。 在眾多的「公義」概念中，有一個非常重要而又基本的概念，可惜很容易被人忽略。 被忽略的原因之一是因為它記載在《聖經》中，一般不信教的知識分子不熟習它，信教的 人又往往不懂或誤解它。這個《聖經》的公義概念，是耶穌社會思想的精髓，貫穿他整個 宣教事業的主題。可是乍看之下，會讓人覺得耶穌的「公平」概念是不公平的，也因此這 個概念一直被人誤解。 耶穌的公義概念記載在《馬太福音》二十章，耶穌在這裏企圖讓人明白「天國」（也 就是理想的公義社會）是什麼樣子。他說 「因為天國好像家主，清早去雇人，進他的葡 萄園作工；和工人講定，一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在已初出去；看見市 上還有閒站的人，就對他們說，你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們；他們也進去 了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，若見還有人站在那裏；就問他 們說，你們為什麼整天在這裏閒站呢。他們說，因為沒有人雇我們；他說，你們也進葡萄 園去。到了晚上，園主對管事的說，叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為 止。約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得， 誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說，我們整天勞苦受熱，那後來只做了一小時 ，你竟叫他們和我們一樣麼…。」 不但故事中的工人感到不公平，連我們讀這段經文的讀者也感到疑惑。這段經文的教訓 據說就是前後文出現的「在前的將要在後，在後的將要在前」，可是這個教訓本身也讓人 覺得不公平，根本不能圓滿的解釋「勞役不均、所得相同」的公平性。有人以上帝的專斷 主權來解釋，他們以為園主既末違約，反正銀子是園主的，他愛怎麼花就怎麼花，只要園 主遵守契約就是公平。這個解釋只重契約形式上的公平性（即雙方是否履行契約條件）， 而未能對契約本身加以反省（契約內容是否公平，「在前在後」是否公平。） 有些講道者把這段經文和不甚相干的「得救」問題扯在一起，完全不談公平的問題： 他們說這段經文的意思，就是信教不分先後，都可以得到救贖。這些講道者往往又恐嚇似 地說，不要想在死前才信教，因為人不可能確定自己何時死。其實大部分神學家都同意， 基督教有個隱含的教義，就是人死後先去陰間一個地方，在那裏人還有信教的機會，所以 像孔老夫子，出世即夭的嬰兒或沒聽過基督教福音的人，都有得救的機會。因此那些把信 教當做一件禁慾的苦事，或當做一件犧牲世俗享樂的人，實在不必為猝死來不及悔改而下 地獄而擔憂。基督教也不是為這種人而存在的。信仰得救本身就是在此世的報償，而不是 為了來世的報償。 對這段經文較佳的詮釋者是保羅．田立克，他解釋為何晚信教的人或後得救的人，反 而在天國中後來居上。他主要是認為那些「罪」愈大的人，得到的赦免愈多，因此得到神 的愛愈多。從這個角度解釋，可以把《聖經》中其他「在先在後」的故事（如失羊及浪子 的故事），以及許多經節串連為一個整體，公義與愛的概念就互相結合了。 有一個最明顯與現實最相干的問題，眾多詮釋者卻都忽視了：到底天國中或理想的公 義社會中要怎麼付工資？換言之，什麼樣的工作報酬制度才是公義的或公平的？這個問題 是這段經文的直接教訓，田立克的詮釋則是更高層次的抽象。許多信徒常只追求抽象的神 學概念，而忽略了直接而又具體的教訓。 很明顯地，這段經文已超越了同工同酬（不論我們怎樣解釋「同工同酬」），因為葡 萄園工人，花了不同時間和辛勞，卻得同樣工資，但耶穌以為這才是公平的。解答這公平 問題的線索在於：工人一天應需要一錢銀子來生活，如果一錢銀子不敷所需，工人也不會 答應去工作了。所以園主基本上是付給工人的每日所需，所有的工人都可得到他所需要的 ，這就是「各取所需」。但是另方面，工人一定要盡自己能力，不可以故意閒站偷懶。在 這個故事中，工人都願工作，只是無人雇他們而已，晚上工的人也因此算是盡了能力了， 這就是「各盡所能」。所以簡單的說，《聖經》中這個公平的概念，就是「各盡所能，各 取所需」。基督教要在地上建立的神國，即公義的社會，就是要實現這種公平的工作報酬 制度。 許多人之所以覺得耶穌在葡萄園故事中所表達的公平概念不公平，是因為他們都先入 為主的假設了雇佣勞動制度的公平性，可是耶穌正是要拒斥雇佣勞動制度。 現在一般人聽到「各盡所能，各取所需」，都以為是馬克思所創，其實早在馬克思之 前約二個世紀，就有教會明確的提出這個隱含在《聖經》中的公平原則。我們教會今天一 定要奪回這個已喪失給世俗社會主義者的異象。 -- 青年勞動九五聯盟 部落格:http://www.wretch.cc/blog/partime95 討論區:http://www.justice.org.tw/95talk/book.asp --

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