论公义──激进神学证道词 　 　 　 　 卡维波（原载於《当代》31期，1988.11） -------------------------------------------------------------------------------- 众位弟兄姊妹们！ 今天我要和大家交通并分享「公义」或「公平」这个概念。这个概念曾经出现在各种 政治思想、宗教或文学典籍中。 在众多的「公义」概念中，有一个非常重要而又基本的概念，可惜很容易被人忽略。 被忽略的原因之一是因为它记载在《圣经》中，一般不信教的知识分子不熟习它，信教的 人又往往不懂或误解它。这个《圣经》的公义概念，是耶稣社会思想的精髓，贯穿他整个 宣教事业的主题。可是乍看之下，会让人觉得耶稣的「公平」概念是不公平的，也因此这 个概念一直被人误解。 耶稣的公义概念记载在《马太福音》二十章，耶稣在这里企图让人明白「天国」（也 就是理想的公义社会）是什麽样子。他说 「因为天国好像家主，清早去雇人，进他的葡 萄园作工；和工人讲定，一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在已初出去；看见市 上还有闲站的人，就对他们说，你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们；他们也进去 了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去，若见还有人站在那里；就问他 们说，你们为什麽整天在这里闲站呢。他们说，因为没有人雇我们；他说，你们也进葡萄 园去。到了晚上，园主对管事的说，叫工人都来，给他们工钱，从後来的起，到先来的为 止。约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得， 谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说，我们整天劳苦受热，那後来只做了一小时 ，你竟叫他们和我们一样麽…。」 不但故事中的工人感到不公平，连我们读这段经文的读者也感到疑惑。这段经文的教训 据说就是前後文出现的「在前的将要在後，在後的将要在前」，可是这个教训本身也让人 觉得不公平，根本不能圆满的解释「劳役不均、所得相同」的公平性。有人以上帝的专断 主权来解释，他们以为园主既末违约，反正银子是园主的，他爱怎麽花就怎麽花，只要园 主遵守契约就是公平。这个解释只重契约形式上的公平性（即双方是否履行契约条件）， 而未能对契约本身加以反省（契约内容是否公平，「在前在後」是否公平。） 有些讲道者把这段经文和不甚相干的「得救」问题扯在一起，完全不谈公平的问题： 他们说这段经文的意思，就是信教不分先後，都可以得到救赎。这些讲道者往往又恐吓似 地说，不要想在死前才信教，因为人不可能确定自己何时死。其实大部分神学家都同意， 基督教有个隐含的教义，就是人死後先去阴间一个地方，在那里人还有信教的机会，所以 像孔老夫子，出世即夭的婴儿或没听过基督教福音的人，都有得救的机会。因此那些把信 教当做一件禁慾的苦事，或当做一件牺牲世俗享乐的人，实在不必为猝死来不及悔改而下 地狱而担忧。基督教也不是为这种人而存在的。信仰得救本身就是在此世的报偿，而不是 为了来世的报偿。 对这段经文较佳的诠释者是保罗．田立克，他解释为何晚信教的人或後得救的人，反 而在天国中後来居上。他主要是认为那些「罪」愈大的人，得到的赦免愈多，因此得到神 的爱愈多。从这个角度解释，可以把《圣经》中其他「在先在後」的故事（如失羊及浪子 的故事），以及许多经节串连为一个整体，公义与爱的概念就互相结合了。 有一个最明显与现实最相干的问题，众多诠释者却都忽视了：到底天国中或理想的公 义社会中要怎麽付工资？换言之，什麽样的工作报酬制度才是公义的或公平的？这个问题 是这段经文的直接教训，田立克的诠释则是更高层次的抽象。许多信徒常只追求抽象的神 学概念，而忽略了直接而又具体的教训。 很明显地，这段经文已超越了同工同酬（不论我们怎样解释「同工同酬」），因为葡 萄园工人，花了不同时间和辛劳，却得同样工资，但耶稣以为这才是公平的。解答这公平 问题的线索在於：工人一天应需要一钱银子来生活，如果一钱银子不敷所需，工人也不会 答应去工作了。所以园主基本上是付给工人的每日所需，所有的工人都可得到他所需要的 ，这就是「各取所需」。但是另方面，工人一定要尽自己能力，不可以故意闲站偷懒。在 这个故事中，工人都愿工作，只是无人雇他们而已，晚上工的人也因此算是尽了能力了， 这就是「各尽所能」。所以简单的说，《圣经》中这个公平的概念，就是「各尽所能，各 取所需」。基督教要在地上建立的神国，即公义的社会，就是要实现这种公平的工作报酬 制度。 许多人之所以觉得耶稣在葡萄园故事中所表达的公平概念不公平，是因为他们都先入 为主的假设了雇佣劳动制度的公平性，可是耶稣正是要拒斥雇佣劳动制度。 现在一般人听到「各尽所能，各取所需」，都以为是马克思所创，其实早在马克思之 前约二个世纪，就有教会明确的提出这个隐含在《圣经》中的公平原则。我们教会今天一 定要夺回这个已丧失给世俗社会主义者的异象。 -- 青年劳动九五联盟 部落格:http://www.wretch.cc/blog/partime95 讨论区:http://www.justice.org.tw/95talk/book.asp --

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