2006.04.10　 中國時報 讓想像力掌權 李明璁 「讓想像力掌權！」這個被廣為引用到有點氾濫、源於1968年巴黎學潮的革命標語，在今日社會看來似乎過於不切實際。即便如此，當我的學生們看見這句話，在電影《69》（改編自同名日本小說）中，被一群高校男生以油漆書寫在布條上，半夜將之高高垂掛在被他們封鎖佔領的教學大樓時，大家還是激動又興奮，很多人後來甚至就把這口號當成自己的MSN暱稱。 「我們竟然能靠自己的力量，改變了平常見慣了的風景」，故事裡的少年看著被自己用鐵絲封鎖、以塗鴉佔領的校園時，「感動」地這麼說-這是作家村上龍為緬懷「一切都有可能」的1960年代而寫。巧合而有趣的是，上個月我在台大對面小巷停車場的水泥牆上，發現了一個先前未見的塗鴉：兩名捧著衝鋒槍的少年，頭上寫著一行字，就是這句「讓想像力掌權」。 這個塗鴉是以模板（stencil）噴漆完成的，此技巧之特點是它能在不同地點多次複製圖像。也就是說，或許在他地某片牆上，還有這兩個持槍男孩以想像力奪取權力中。一般而言，模板塗鴉和嘻哈MV中經常出現的美式「泡泡字」、被泛稱為標籤（tag）塗鴨不太相同。後者源自美國街頭青少年幫派劃分地盤的一種標示：透過不同字體或圖案的區辨，位居社會邊緣的標籤塗鴉者展現也尋求了特定團體的認同，他們不太在意大眾是否能看懂，甚至本質上就是要挑釁、搞「黑話」。相對的，從倫敦與巴黎向外擴張的模板塗鴉，則經常突顯公共溝通的意涵。其承載較清晰的政治與社 會性訊息，彷彿進行一次又一次快閃式的街頭議論。 很多人在歐洲旅行時，都會注意到設計巧妙的商店招牌和海報，並認為那正是精緻文化的表現。我卻覺得，這僅只看到了所謂「文化」的狹義面向，也就是那些為政府所允許、市場所規制的文化展示，以及被馴化得過於乖順的主流品味；而忽略了，可能就在這些精美影像一旁的殘破街角，有著同樣具有創意和溝通意義的生猛次／刺文化。比如說，在巴塞隆納，我看到了在跨國名牌服飾店旁巷內，有個模板塗鴉諧仿NIKE的廣告畫著：「Just Undo It」，一旁則有人用麥克筆附和寫道「停止剝削第三世界血汗工廠」。又如這幾年在倫敦，隨處可見反戰塗鴉；布希和布萊爾的頭像在街頭被大量複製，並寫著：「小心頭號恐怖份子」。 上週吃飯時我再次經過，那個「想像力掌權」已不復存在，只剩下一大塊用白漆抹除的印記和一旁的「新生南路三段98巷」。儘管歷史已殘酷地告訴我們，「讓想像力掌權」一點也不容易，但日常生活裡這些微不足道但卻強烈表達著自由意念的文化訊息，卻只會越來越多。就一個文明城市該有的多元包容而言，急欲否定抹除一切的心態，比起那些看似放縱的塗鴉行為，或許隱含了更為粗魯的治理暴力。 有人說街頭塗鴉注定是種「消逝性藝術」，它的有效期限短到你都還不及發現就已消失。於是相遇就是緣分，下次請不吝於給予這些塗鴉片刻的凝視，試著解讀其中傳達的訊息。即便持有負面評價（「覺得不太好看？！」），駐足幾秒就是對此異類文化展示的尊重，與人討論幾句則不失為一次有趣的心智活動。而這一切，都足以讓想像力如一陣微風，驚喜著吹過沉悶的街角。 --

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