※ 引述《Bastain (努力打拼未來)》之銘言： : ※ 引述《phyllis0624 (角F)》之銘言： : : 偉釗 : : 你說的社會成本到底是什麼呢? : : 老闆嫌政府不免除他們應繳的稅 憤而關廠 資本外移 造成社會氣氛低迷自殺潮 等 : : 算不算社會成本呢? : : 老闆嫌台灣工資太高 賺的不夠多 就出走大陸 造成多少家庭破碎 算不算社會成本? : : 今天 弱勢者走上街頭 造成的社會成本有多少? 捫心自問,不很多.一時的交通堵塞, : : (待續) : 遊行造成民主政治的危機,並且群眾被政治人物煽動,具有危險性.這不算社會成本?? : 遊行造成社會的恐慌與動亂,造成社會的動盪,.這不算社會成本?? : 如果有時間遊行,為何不生產??當社運人士可以吃好穿好為政治人物站台的同時, : 他們的工人在哪裡?? : 當社運工作者強調運動的理想性,從來不強調政治跟權力的部分,而政治與權力,也是 : 他們的直持者永遠碰不上邊的.(社會主義國家是採用民主制度嗎??沒有.) : 當工人還是淪為新資本家社運份子或政黨的工具時,請問有誰會難過阿?? 我認為 你的指控 有三分道理 因為指出了某些"偽"社運份子的面目 但 是不是只有這種人呢? 我認為不是的 而且 我們的身邊就不乏例子 小杜 阿達 奇峰 光祖 等人所搞的 絕不是你所說的那一種 我有很多實例 如 他們 所談 存在哲學式的"共在"---組織工作者,群眾,社會的關係 作為一種被揭露的"真 善 美" 裡面處理了很多個人與個人 個人與團體 團體與團體 的權力關係 是依賴還是自主 是否脫離了主流社會的控制後 又被一小撮活躍者控制 的困境 都有很多 反省 喊自我關照 而每個人 承擔自己的責任 群眾自己的力量隨著面對自己而來 而不是組織工作者給的 他們隨時可以收回支持 正如同他們收回對國家機器的支持一樣 當你指控運動的同時 我同時想問你 你對運動的了解有多深 你看到的只是形式---抗爭 爭取權益 反壓迫 團結發聲 你想過如果只是如此的話 那我們的學長早就灰心死了 現今的社運充斥 工賊 為了自身利益考量出賣群眾 但你若只看到這個 你就看不到 現今的人們有多慘 世間仍有多少苦難和異化 我們關心的是----"人",在各種處境下的人(勞工 資本家 女性 男性 都是人,我們都關心) 大家都因為現在這個結構 不得已 無法當一個人 也無法把別人當人 所以有人想改變 那要如何改變 從生活做起 不要以為只有抗爭是運動 你好好愛你的女朋友 大家聊聊天 等都是運動 只要裡面蘊涵豐富意函(人的改變 關係的改變 真誠地面對自己和別人)者都 是運動 而運動就是這樣 無所不在 所以我們有心投入運動 豈能不時時警惕在心 不好好面 對每一刻的自己(不要自欺 亦不要欺人) 改變了自己 這不是運動嗎? 小J學長 我對你"只聞其名 未見其人" 但我知道你接觸小杜和奇峰等人這麼多年了 他們是怎樣的人你還不知道嗎 他們在做什麼樣的事 你也一定知道的 那你還會懷疑運動 嗎? 我也不是一個空想的人 我不是被教條和經典說服的 而是看到"他們" 我才相信 有人在搞 而他們需要我們 我相信 今天我花一小時 他們一定花不止十小時 那我還有什묊麼好怨的呢 他們有嫌過累嗎 他們克服了什麼 捨棄了什麼 他們有向我們訴苦嗎 他們承擔我們 讓我們有機會面對自己 改變自己 這不就是運動者嗎? 我相信你也會和我有 一樣的感覺 先這樣 我介紹 我是梁言 (待續) -- 你今天這麼對我 我會很難過... 不是因為你 打我 或 罵我 而是... 你從不試著瞭解我... --

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