http://www.etaiwannews.com/etn/news_content.php?id=823588&lang=tc_news R.I.P 誠如這篇報導所言，「文明衝突與世界秩序的重建」（The Clash of Civilization and the Remaking of World Order）是這位大師的扛鼎之 作，在當時（1996）出版時出現不小轟動，至少是90年代初期福山（Francis Fukuyama）寫下「歷史的終結與最後一人」後再一次顛覆世界史觀發展的 論述。 當然我不會沒事去認識這兩位先生。一開始只是教改實驗品下的新版 歷史教科書提到，那還是個我請教老師「什麼是東方主義」而老師回答「 一本在講東方是一種主義的書」的年代、是個在雲林買不到也不會有銷路 所以看不到這兩本書的年代（現在好一點，兩年前在家鄉書店看到這兩本 書了）。 雖然我不喜歡Huntington，但他的理論引出了許多不錯的回應，包括 薩依德、 Young、Spivak、Crepon等人。而許幹上個禮拜精彩的報告，也 印證這位大師在美國的影響力。 簡言之，如果將薩依德等後殖民主義者理解下的東西方文化對立說為 建構主義，或者是Crepon以Carl Schmitt的敵友理論去形構國族認同與共 同體，那麼Huntington應該可以算是不折不扣的本質論者。 --

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