http://www.etaiwannews.com/etn/news_content.php?id=823588&lang=tc_news R.I.P 诚如这篇报导所言，「文明冲突与世界秩序的重建」（The Clash of Civilization and the Remaking of World Order）是这位大师的扛鼎之 作，在当时（1996）出版时出现不小轰动，至少是90年代初期福山（Francis Fukuyama）写下「历史的终结与最後一人」後再一次颠覆世界史观发展的 论述。 当然我不会没事去认识这两位先生。一开始只是教改实验品下的新版 历史教科书提到，那还是个我请教老师「什麽是东方主义」而老师回答「 一本在讲东方是一种主义的书」的年代、是个在云林买不到也不会有销路 所以看不到这两本书的年代（现在好一点，两年前在家乡书店看到这两本 书了）。 虽然我不喜欢Huntington，但他的理论引出了许多不错的回应，包括 萨依德、 Young、Spivak、Crepon等人。而许干上个礼拜精彩的报告，也 印证这位大师在美国的影响力。 简言之，如果将萨依德等後殖民主义者理解下的东西方文化对立说为 建构主义，或者是Crepon以Carl Schmitt的敌友理论去形构国族认同与共 同体，那麽Huntington应该可以算是不折不扣的本质论者。 --

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