作者junkos (醬克斯)
看板NCCU_Herself
標題[活動] T婆=女同志? 全球觀點下的T婆認同與性別政治
時間Fri Mar 12 11:17:25 2010
T婆=女同志? 全球觀點下的T婆認同與性別政治
性別、網路、全球化- 從T婆認同的公眾能見度探討台灣在文化全球化之下的在地性/別意
識變遷。
by 胡郁盈
美國印第安納大學性別研究所
計畫摘要
文化「全球化」與「在地化」近年來已經成為人文社會科學的重點研究議題。其中,西方
國家的性別政治與論述如何在全球流動,並影響了在地新興的性別文化及性別主體的形成
,也成為探討全球文化如何與在地社會接軌的主要項目。在台灣,政治及文化上的西化不
僅提供了1990年代以來同志平權運動發展的社會背景,同性戀文化及主體也因此逐漸在主
流社會得到能見度。隨著這個文化運動,台灣在地女同志社群中以「陽剛」(masculine
)與「陰柔」(feminine)的「T婆」角色來建構慾望流動的特性,在大眾文化中的辨識
度也逐漸增加。T婆文化不僅逐漸在主流社會中成為描述及理解女性同性情慾的代名詞,
也在新興的網路空間中成為熱門討論話題。
近年來台灣同志文化研究雖蓬勃發展,然而,其論述仍多服膺西方性別理論架構,著重分
析同性情慾如何產生主體認同及形成社群,而對於台灣女同志「如何」以及「為何」以性
別差異主導情慾想像之社會文化成因,卻仍缺乏深度與廣度兼具的探討。因此,本計畫將
聚焦於全球文化與在地社會的互相建構及轉化,深入分析T婆文化的主流化如何興起於全
球文化消費及台灣本土社會結構相互衝撞妥協的脈絡之中。本計畫也將探討台灣大眾傳媒
的國際化趨勢,分析其跨國文化再現如何融合了全球性別文化及在地性別意識,且關鍵性
的反映了台灣在國際文化經濟中的特殊地位。
以下三個問題意識為本計畫中心研究主題:
1.) 分析國際政經關係及本土性別結構如何導致跨國文化元素於在地社會中不規則的理解
與接收,進而影響了台灣女同志的情慾建構及性別認同。
2.) 研究「性別模糊」(gender ambiguity)及同性情慾之間曖昧的關連性如何進入大眾文
化的視野,展現出性/別少數認同與社會規訓及全球大眾媒體消費之間的相互妥協與拉扯
。
3.) 探討網路通訊及社交的興起如何有別於傳統的印刷及視聽傳媒,在全球化風潮中成為
台灣女同志建構T婆認同及形成社群的新興文化空間。
性別議題在台灣近年來雖逐漸受到重視,但對於性/別少數,大眾性別意識,及整體社會
文化變遷的跨學科整合性研究仍付之闕如。本研究計畫將結合全球-在地接軌的理論架構
及跨領域的研究方法,將國際化的學術視野帶入台灣性別研究領域:在理論方面,本研究
旨在延伸文化全球化的在地理論建構,視在地社會為一具有能動性的主體,以多重且不均
質的方式接收與挪用跨國文化元素,從而在國際文化流動之中發展出獨特的在地性別文化
及主體性。在研究方法方面,本計畫從歷史觀點結合了民族誌研究,文本分析,大眾文化
研究,及新媒體研究,以跨學科的質性方法深度剖析跨國文化與在地建構對於性別主體及
意識所形成的複雜性。
在社會貢獻層面,本計畫旨在凸顯性別議題在當今國際化公民社會中的重要性及前瞻性。
由於對婦女及性/別少數之平等公民權的尊重及保障已成為現代民主社會的必要前提,本
研究旨在探討性別差異及性向認同兩個壓迫結構因素如何在全球化潮流之中互相交錯,因
而對在地性/別文化發展及主體認同產生深遠的影響。研究成果將為政府性別政策的制訂
提供更貼近基層婦女及性/別少數族群實際需求的方針,也為現今性別教育的改革提供更
符合青少年/女性別養成的文化藍圖。藉此,本研究將為台灣社會創造更合乎國際想像之
性別平等的在地實踐。
記得請先報名
演講詳細資訊
時間:3月17日(三)晚上6:30-8:30
地點: 中央大學文學院一館 A-110
舉辦單位:中央大學性/別研究室、中央大學酷兒社、台聯大文化研究跨校碩博士學
程
※敬備餐盒(若無預先報名,恕不提供),請務必提前15分鐘進場用餐,報名請洽校內分
機33228或
[email protected] ,請註明葷/素,3月15日截止
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《秋分柳》════════════════╗
║ 如果我是樹 ║
║ 如果風箏投身來戀而終于 ║
║ 戀成裸的骸骨 ║
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