作者junkos (酱克斯)
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标题[活动] T婆=女同志? 全球观点下的T婆认同与性别政治
时间Fri Mar 12 11:17:25 2010
T婆=女同志? 全球观点下的T婆认同与性别政治
性别、网路、全球化- 从T婆认同的公众能见度探讨台湾在文化全球化之下的在地性/别意
识变迁。
by 胡郁盈
美国印第安纳大学性别研究所
计画摘要
文化「全球化」与「在地化」近年来已经成为人文社会科学的重点研究议题。其中,西方
国家的性别政治与论述如何在全球流动,并影响了在地新兴的性别文化及性别主体的形成
,也成为探讨全球文化如何与在地社会接轨的主要项目。在台湾,政治及文化上的西化不
仅提供了1990年代以来同志平权运动发展的社会背景,同性恋文化及主体也因此逐渐在主
流社会得到能见度。随着这个文化运动,台湾在地女同志社群中以「阳刚」(masculine
)与「阴柔」(feminine)的「T婆」角色来建构慾望流动的特性,在大众文化中的辨识
度也逐渐增加。T婆文化不仅逐渐在主流社会中成为描述及理解女性同性情慾的代名词,
也在新兴的网路空间中成为热门讨论话题。
近年来台湾同志文化研究虽蓬勃发展,然而,其论述仍多服膺西方性别理论架构,着重分
析同性情慾如何产生主体认同及形成社群,而对於台湾女同志「如何」以及「为何」以性
别差异主导情慾想像之社会文化成因,却仍缺乏深度与广度兼具的探讨。因此,本计画将
聚焦於全球文化与在地社会的互相建构及转化,深入分析T婆文化的主流化如何兴起於全
球文化消费及台湾本土社会结构相互冲撞妥协的脉络之中。本计画也将探讨台湾大众传媒
的国际化趋势,分析其跨国文化再现如何融合了全球性别文化及在地性别意识,且关键性
的反映了台湾在国际文化经济中的特殊地位。
以下三个问题意识为本计画中心研究主题:
1.) 分析国际政经关系及本土性别结构如何导致跨国文化元素於在地社会中不规则的理解
与接收,进而影响了台湾女同志的情慾建构及性别认同。
2.) 研究「性别模糊」(gender ambiguity)及同性情慾之间暧昧的关连性如何进入大众文
化的视野,展现出性/别少数认同与社会规训及全球大众媒体消费之间的相互妥协与拉扯
。
3.) 探讨网路通讯及社交的兴起如何有别於传统的印刷及视听传媒,在全球化风潮中成为
台湾女同志建构T婆认同及形成社群的新兴文化空间。
性别议题在台湾近年来虽逐渐受到重视,但对於性/别少数,大众性别意识,及整体社会
文化变迁的跨学科整合性研究仍付之阙如。本研究计画将结合全球-在地接轨的理论架构
及跨领域的研究方法,将国际化的学术视野带入台湾性别研究领域:在理论方面,本研究
旨在延伸文化全球化的在地理论建构,视在地社会为一具有能动性的主体,以多重且不均
质的方式接收与挪用跨国文化元素,从而在国际文化流动之中发展出独特的在地性别文化
及主体性。在研究方法方面,本计画从历史观点结合了民族志研究,文本分析,大众文化
研究,及新媒体研究,以跨学科的质性方法深度剖析跨国文化与在地建构对於性别主体及
意识所形成的复杂性。
在社会贡献层面,本计画旨在凸显性别议题在当今国际化公民社会中的重要性及前瞻性。
由於对妇女及性/别少数之平等公民权的尊重及保障已成为现代民主社会的必要前提,本
研究旨在探讨性别差异及性向认同两个压迫结构因素如何在全球化潮流之中互相交错,因
而对在地性/别文化发展及主体认同产生深远的影响。研究成果将为政府性别政策的制订
提供更贴近基层妇女及性/别少数族群实际需求的方针,也为现今性别教育的改革提供更
符合青少年/女性别养成的文化蓝图。藉此,本研究将为台湾社会创造更合乎国际想像之
性别平等的在地实践。
记得请先报名
演讲详细资讯
时间:3月17日(三)晚上6:30-8:30
地点: 中央大学文学院一馆 A-110
举办单位:中央大学性/别研究室、中央大学酷儿社、台联大文化研究跨校硕博士学
程
※敬备餐盒(若无预先报名,恕不提供),请务必提前15分钟进场用餐,报名请洽校内分
机33228或
[email protected] ,请注明荤/素,3月15日截止
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《秋分柳》════════════════╗
║ 如果我是树 ║
║ 如果风筝投身来恋而终于 ║
║ 恋成裸的骸骨 ║
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