作者hero1056 (Roy)
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標題[最近] 永昌哥的十誡講章(1)
時間Mon Oct 20 15:55:02 2008
十誠的釋義(出廿章1-17節、申五章6-21)
趣味問答
1. 十誡是依序號條列的明文誡命。(聖經並沒有明文條列)
2. 耶穌的降臨與復活已廢去十誡對基督徒的約束。
(耶穌來並不是廢掉律法乃是成全律法)
3. 十誡第一誡的內容只有:「除了我以外,你不可有別的神。」是大家所公認的。(猶太
拉比與路德宗不同看法)
4. 不可為自己雕刻偶像,此偶像是專指一般佛像或是其他宗教的畫像。(包括一切受造物
與內心的偶像)
5. 安息日就是現代教會所守的星期日。
(現在所守的是第八日的聖日)
6. 三位一體的神論與十誡的「除了我以外,你不可有別的神。」存在著上帝不可告人的
秘密與矛盾。
(理性上雖矛盾卻是上帝樂於告訴我們向我們顯明的)
導言:十誡為出埃及記內容之重點,也可說真理的巔峰。關於十誠之起源,學者甚有爭議
。有人追溯埃及之文獻(Egyptian Book of the Dead 中的自白書,約在主前十五世紀)
;也有人以為,那是在主前五世紀先知運動之後,為以後以色列文化後期的發展。這兩個
極端相差有千年之久,可能都不可靠,還是照聖經所說,出埃及之後,應為主前第十世紀
左右。
十誡原意為「十言」(The Ten Words),與聖約有關。聖約在十九章五、六節列明,以色
列人守約,必須遵行神的命令,所以現在為具體化,而有這樣列出。
十誡是注重以色列人與耶和華他們神的關係,以及他們與人的關係。前者是宗教(或屬靈
)的責任,是對神。後者是道德(或倫理)的責任,是對人。可對比新約耶穌說最大的誠
命為愛神與愛人(愛鄰舍)。
1.十誡在聖經之中
1.1. 舊約
十誡是上帝賜給以色列民的律法
救贖歷史的方面:出入之地(出二十2,12;申五6,15-16)
舊約記號的方面:守安息日(出二十8-11;三十一13-17)
1.2. 新約
十誡的確認
除了安息日的誡命之外,新約都確認了所有其它的誡命作為約束力的上帝的旨意(看太
五17-32,十五4-6,19,十九17-19,二十二36-40;羅三31,十三8-10;提前一8-10;弗
四25,28,六1-3;約壹五2-3),因為這些都是創世以來所屬於全人類之本質的道德律,
所以可算是永久有效而不變的創造律或自然律。
2.十誡的功用
2.1十誡在以色列的三個主要功用
2.1.1教導性的功用:人人都要隨時隨地以十誡被教導和學習(申六6-9;詩七十八5-8)
2.1.2政治或刑法性的功用:不遵守某一法規的人都要受所指定刑罰(出二十一12-17;二
十二1-4,20;三十一15;利二十9-10)
2.1.3控告性的功用:先知的講道常常很具體地應用十誡在罪人身上,來使他們認識罪而
要求他們悔改(耶七5-10;何四1-2;詩五十16-20)
2.2十誡在新約的三個主要功用
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