十诚的释义（出廿章1-17节、申五章6-21） 趣味问答 1. 十诫是依序号条列的明文诫命。(圣经并没有明文条列) 2. 耶稣的降临与复活已废去十诫对基督徒的约束。 (耶稣来并不是废掉律法乃是成全律法) 3. 十诫第一诫的内容只有：「除了我以外，你不可有别的神。」是大家所公认的。(犹太 拉比与路德宗不同看法) 4. 不可为自己雕刻偶像，此偶像是专指一般佛像或是其他宗教的画像。(包括一切受造物 与内心的偶像) 5. 安息日就是现代教会所守的星期日。 (现在所守的是第八日的圣日) 6. 三位一体的神论与十诫的「除了我以外，你不可有别的神。」存在着上帝不可告人的 秘密与矛盾。 (理性上虽矛盾却是上帝乐於告诉我们向我们显明的) 导言：十诫为出埃及记内容之重点，也可说真理的巅峰。关於十诚之起源，学者甚有争议 。有人追溯埃及之文献（Egyptian Book of the Dead 中的自白书，约在主前十五世纪） ；也有人以为，那是在主前五世纪先知运动之後，为以後以色列文化後期的发展。这两个 极端相差有千年之久，可能都不可靠，还是照圣经所说，出埃及之後，应为主前第十世纪 左右。 十诫原意为「十言」(The Ten Words)，与圣约有关。圣约在十九章五、六节列明，以色 列人守约，必须遵行神的命令，所以现在为具体化，而有这样列出。 十诫是注重以色列人与耶和华他们神的关系，以及他们与人的关系。前者是宗教（或属灵 ）的责任，是对神。後者是道德（或伦理）的责任，是对人。可对比新约耶稣说最大的诚 命为爱神与爱人（爱邻舍）。 1.十诫在圣经之中 1.1. 旧约 十诫是上帝赐给以色列民的律法 救赎历史的方面：出入之地（出二十2,12；申五6,15-16） 旧约记号的方面：守安息日（出二十8-11；三十一13-17） 1.2. 新约 十诫的确认 除了安息日的诫命之外，新约都确认了所有其它的诫命作为约束力的上帝的旨意（看太 五17-32，十五4-6,19，十九17-19，二十二36-40；罗三31，十三8-10；提前一8-10；弗 四25,28，六1-3；约壹五2-3），因为这些都是创世以来所属於全人类之本质的道德律， 所以可算是永久有效而不变的创造律或自然律。 2.十诫的功用 2.1十诫在以色列的三个主要功用 2.1.1教导性的功用：人人都要随时随地以十诫被教导和学习（申六6-9；诗七十八5-8） 2.1.2政治或刑法性的功用：不遵守某一法规的人都要受所指定刑罚（出二十一12-17；二 十二1-4,20；三十一15；利二十9-10） 2.1.3控告性的功用：先知的讲道常常很具体地应用十诫在罪人身上，来使他们认识罪而 要求他们悔改（耶七5-10；何四1-2；诗五十16-20） 2.2十诫在新约的三个主要功用 -- ◢ ◥ │林彪不抽烟不喝酒只活了63岁│ 你来说说看 ◤ ◤◤◥ ξ │周恩来只喝酒不抽烟活了73岁│ 我吃喝嫖赌 ╰ ─ ─ ▃▃ ◢ ╯毛泽东只抽烟不喝酒活了83岁│ 外加嚼槟榔 ◢ ◥ )﹁ ◢◥ ︴ ◢◤ │邓小平即抽烟又喝酒活了93岁╰───╮ 可以活多久？ ▃▃ ◢ ◢◤ │而张学良吃喝嫖赌样样都来活了103岁 │ 酒 劣根性 ▄▄▄◤ ╰───────────────ψcafelife --

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