之前拋出了大家來寫歷史的議題，可是我卻一直沉默，而兩個多月下來，只有之瑋先 生拋磚引玉了一篇文章。 　　問我為何沒有動靜？很簡單，或許我當初還是丟了一個過於沉重的議題，以至於我自 己也裹足不前…不過隨著這陣子的沉澱，慢慢地…我似乎可以放下那種壓迫感，嘗試從我 的觀察，來訴說著至少屬於我與團契的歷史。 　　針對我們這屆的大一大二時光，大家也可以看看我畢業時所做的回顧影片，或許也能 幫助各位更理解我們當時的狀況（http://0rz.tw/5537h）。 　　我是個轉學生，因此，當我來到政大信望愛社時，已是大二的事情了。不過我仍能透 過「照片賞析」，說說我所能知道的「大一秘辛」。我猜測，當年的新生工作應該做的讓 同工有點氣餒，那個時候團契辦了「新生營」，卻只有三位新生參加，就是伊鈞、本律與 芷靈（該人已去向不明…），之後，伊鈞比較是在忙飛躍畢契的事情，因此較少出現，大 概比較穩定的新生只有本律吧！其他大家比較知道的珮禾、信德，楓皓，也是處於不穩定 的狀態。不過據說當時的小家仍有努力的在跟進，這也是之後這些人還會出現的原因，這 也給了我們一個學習，小家的跟進，是留下契友很重要的因素。 　　大二，我與福舉轉學到政大，首次與團契有所接觸是我去大門找朋友，意外地被本律 搭訕，我跟他說我是政大的學生，還被他說騙人…真是冏。後來正式的接觸是參加學前退 休會「桐後溪溯溪」，覺得這與我過去的團契經驗很不一樣，竟然團契可以去風光明媚的 地方溯溪耶～而且團契不是每次聚會只有3-5人，竟然有二位數…（要求真的是很低）， 總之，團契成為我大二的生活重心，這也是我當初轉學前與上帝的約定。 　　說說當時團契的聚會狀況吧！當時的大聚會是兩週一次的，隔週則是造就班，大聚會 與現在並無太大的差距，不過當時似乎只要是福音性的聚會，大多會借學校的場地，而造 就班則是由團契的三位輔導各自開設一主題，當時朱姐的外人黃哥開設羅馬書查經、羅時 淳牧師開設小先知書與嚴正生老師開設讓全世界都知道（但此造就班似乎沒開成）。當時 因為文弘哥在政大團契實習，因此還有他的大一小組，主要是服事新生的。 （待續） --

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