我是所謂的『芋頭蕃薯』，到今天，台灣話都還不大靈光。 可是我永遠都忘不了，第一次看到李筱峰寫的二二八文獻時， 在搖晃的車廂、昏暗的燈光下，心緒是多麼的翻騰！！！ 我甚至為自己的另一半血統感到原罪（當然，理性上這並不明智）。 顏厥安曾說過，台灣價值觀的混亂在於台灣沒有『史』。 回憶從小到大的歷史教材，和自己最切身的台灣近代史部分付之闕如 ，出現的寥寥數字，也不過是政治力和意識型態宣傳工具...... 於是乎，經驗永遠無法累積，價值始終無法判斷，孰是孰非，永遠只是 充滿矛盾的各說各話。 自己絕不敢誇稱飽覽群書，只是我相信認真比較所有的史料與記錄， 就絕對沒有辦法認為過去那個時代的台灣是美好（我專指兩蔣時代）至 少我個人是這 樣認為。 痛罵李登輝黑金時，使否審視過兩蔣時代政治力如何結合黑道修理異議 份子？痛批台灣人搞省籍情結時，是否想過國民黨政府接管台灣時，是 以什麼樣的嘴臉對付台灣人？宣稱台灣的民主是假民主時，何不想想自 己為何能大肆批評政府而安然無恙？ 現狀確實仍充滿缺失，也絕非不能批評。只是，如果批評現狀的方法是 以過去的『美』顯現在的『醜』，那麼，這是何等錯亂的價值阿？ 希望，蔣經國的前後三任機要秘書（宋楚瑜、馬英九、馮滬祥）能看到 我這個『外省人』寫下的話。 很抱歉在班版上挑起這樣一個尖銳話題。只是說到『歷史』，我怎麼覺得， 希特勒式的民粹之魂，怎麼像是附在台灣某落選候選人身上了..........