我是所谓的『芋头蕃薯』，到今天，台湾话都还不大灵光。 可是我永远都忘不了，第一次看到李筱峰写的二二八文献时， 在摇晃的车厢、昏暗的灯光下，心绪是多麽的翻腾！！！ 我甚至为自己的另一半血统感到原罪（当然，理性上这并不明智）。 颜厥安曾说过，台湾价值观的混乱在於台湾没有『史』。 回忆从小到大的历史教材，和自己最切身的台湾近代史部分付之阙如 ，出现的寥寥数字，也不过是政治力和意识型态宣传工具...... 於是乎，经验永远无法累积，价值始终无法判断，孰是孰非，永远只是 充满矛盾的各说各话。 自己绝不敢夸称饱览群书，只是我相信认真比较所有的史料与记录， 就绝对没有办法认为过去那个时代的台湾是美好（我专指两蒋时代）至 少我个人是这 样认为。 痛骂李登辉黑金时，使否审视过两蒋时代政治力如何结合黑道修理异议 份子？痛批台湾人搞省籍情结时，是否想过国民党政府接管台湾时，是 以什麽样的嘴脸对付台湾人？宣称台湾的民主是假民主时，何不想想自 己为何能大肆批评政府而安然无恙？ 现状确实仍充满缺失，也绝非不能批评。只是，如果批评现状的方法是 以过去的『美』显现在的『丑』，那麽，这是何等错乱的价值阿？ 希望，蒋经国的前後三任机要秘书（宋楚瑜、马英九、冯沪祥）能看到 我这个『外省人』写下的话。 很抱歉在班版上挑起这样一个尖锐话题。只是说到『历史』，我怎麽觉得， 希特勒式的民粹之魂，怎麽像是附在台湾某落选候选人身上了..........