關於猶太教 　 猶太教是世界上三個唯一真神信仰中，第一個且最古老的宗教， 它是猶太人的宗教及生活方式，猶太教的基本律法與教義的起源， 來自摩西五經（Torah，最早的五本經書) 一個上帝 　 猶太教最重要的教義，是只有一個無形並且永恆的上帝。祂要所有的人們，做公義且 慈愛的事，人是依照上帝的形象創造的，應該受到高尚且尊敬地對待。 一個與上帝約定的民族 　 猶太人以遵行及祈禱事奉上帝，同時敬奉摩西五經所指引的儀規。這種對聖經的堅貞 ，猶太人認為是上帝對他們的呼召，也是他們的見證、他們的使命。猶太教不同於其它宗 教之處，在於猶太教並不主張其它民族，必須接受她的信仰和敬拜方式，以得到救贖；這 世界是依據行為，而非教條來被評判的；所有的民族皆有平等性，來分享這個世界。 在 這樣的理由下，猶太教並不是一個積極傳教的宗教。猶太教接受信奉者，但必需在合法的 猶太教當局的決定下，這樣的信奉並非是一個單純的自我認定的事情。 神聖的宗教性文獻 最主要的猶太教經典，是聖經 ( Old Testament，基督教稱為舊約 )由摩西五經、先知書 (Prophets)和古代的著述(Writings)組成。西元70年，耶路撒冷的聖殿被羅馬帝國摧毀， 當時的猶太教學者編撰6卷名為密斯那（Mishnah）的經典，保存了猶太教的典章、法令和 習俗。隨後的五世紀基瑪洛(Gemara)做了些補撰收錄了註釋與討論，以及猶太教士之間的 辯論，這二部份內容構成了猶太法典( Talmud )，它確立了猶太人在信仰、思想、典章、 生活規範上的遵行準則。 宗教生活 多數猶太人的宗教儀式，是在家中進行的。它包括每天三次的祈禱，早晨、下午及日落後 。大眾的禱告通常在猶太教會堂舉行。在星期一、星期四、安息日及節慶和聖潔日（High Holy Days）時，會堂的禮拜，包括閱讀希伯來文的摩西五經和先知書。會堂的禮拜，是 由教會博學的成員所主持，在多數的會堂中這些功能，由司會(Cantor) 是教士(Rabbi)主持，他們是神職的老師，在猶太教的神學院中受訓。一位教士的專業職 責，是指導每週及每日禮拜的學習活動，教士也被賦與提供日常生活中，涉及猶太教規章 及傳統的判決。這些的判決，包括人們的爭執，比較嚴肅的事務，如宗教上的脫離行為， 則必須交付當地宗教法庭決定。 飲食儀規 傳統猶太人遵行飲食儀規，儀規起源於利未記(Leviticus)，這些包含禁止同時食肉和乳 酪類的食物在同一餐中，同時規定宰殺動物必須採用人道方式處理，並禁食血、豬肉、貝 魚類及其它被禁止的食物。雖然這些飲食規範，有其衛生上的利益，而最主要的動機似乎 是一種自我控制、節制及道德的訓練。人們期望遵奉這些摩西五經的戒律，甚至在最惡劣 的環境下。在此同時，對猶太教律法及誡命的遵奉程度及行為，在當今的三大派別－正統 派、保守派及革新派中，存在著些許差異。　　 　　　　　　　　　　　 神聖的日子（Holy Days） 每週的第七天是安息日（Sabbath），一個聖經上規定的休息日。沒有任何工作是被允許 的，除非是和敬神或維持生命健康有關的事。安息日的重心，是在清晨時至猶太會堂，朗 頌摩西五經中的經文。聖潔日（The High Holy Days，9至10月）是祈禱和莊嚴的反省時間，在猶太新年（Rosh Hashana）這天，代表為期十天的贖罪期(Ten Days of Awe）的開始，而在贖罪日( Yom Kippur）那天結束。猶太教的三大主要節慶，是源至聖經中的踰越節(Passover)，紀念聖經上記載的出埃及事蹟。五旬節 (Shavuot)紀念在西奈山上獲得十誡的故事。住棚節(Sukkot)紀念祖先在荒漠中的流離歷 史。今天，猶如古代一樣，這三大節日是猶太人出發至耶路撒冷的神聖日子。在（Tisha B'av）亞筆月份的第九天，人們在昔日聖殿遺跡的西牆祈禱，哀悼聖殿的被異族摧毀。其 它的猶太節慶，包括哈那卡節(Hanuka)紀念馬加比(Maccabees)擊敗塞流西人的勝利、及 聖殿在耶路撒冷的修復。普珥節(Purim)紀念猶太人在皇后以斯帖時代獲救的典故。以色列 獨立日慶祝以色列復國。 提供大家參考 --

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