驚悚程度更勝以往 守正農場儼然成為守正屠宰場 看倌請瞧仔細了～ 一、（祁彪佳組）同學在課堂報告資料中，提及：「寓山園林的建構並非把山水木石 推離自我，成就其形式之美，以作為審美客體。而是特定空間裡實踐主體意識，使得 山水木石，亭台樓閣因其存在經驗的投射，發生人文與生命的意義....共同構成一個 含蘊祁彪佳主體價值的空間」請據此回答： １祁彪佳＜寓山注序＞一一描寫開園之種種，請問從中可以看見怎樣的生命態度與期待？ （請務必引文為証，否則不予計分） ２請以四負堂為例，回應題幹之詮釋。 二、請就姚鼐＜述庵文鈔序＞：「余嘗論學問之事，有三端焉，曰：義理也，考證也、 文章也」（這條資料，曾出現在同學的課堂書面報告中），具體分析、詮釋＜登泰山記＞ 如何實踐此一文學思想。 又馬第伯的＜封禪儀記＞與姚文最大的差別在何處，請具體舉例說明。 三、王陽明與唐君毅兩先生分為宋明、當代儒家之代表人物。王氏的＜瘞旅文＞寫出對某 種生命的傷逝，唐氏的＜人生之艱難與哀樂相生＞寫出七種人生的艱難。請具體引為以回 答下列兩個問題： １＜瘞旅文＞所傷逝的生命內容為何？從傷逝的對象中，反鑑怎樣的自我主體？ ２請自＜人生之艱難與哀樂相生＞七種艱難中－－ （１）舉一種你最能體貼者，分別詮釋唐氏的看法，抒發自己的感受。 （２）簡單說明唐先生論「人生之艱難與哀樂相生」的目的。 四、請就＜司馬季主論卜＞與＜卜居＞二文，回答下列問題： （１）東陵侯和屈原的人生困惑何在？ （２）請抄錄下列文具，並加上新式標點符號，最後翻譯成白話文。 寧超然高舉以保真乎將將哫訾栗斯喔咿儒兒以事婦人乎寧廉潔正直以自清乎將突梯滑稽 如脂如韋以絜楹乎 ※注意事項 1.四題皆須作答。每題各計二十五分。 2.答題時請針對題目，具體舉論。若泛論無據，將酌予扣分。 3.字體請力求工整，若潦草不易辨識者，不予計分。 4.答案可以課堂討論內容為主，但不以此為限。 5.答案卷請橫放直寫。 考題可以這麼瑣碎的嘛！？ 我怒了＠”＠ -- 若無其事 是愛情最殘忍的結束方式 --

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