※ [本文轉錄自 NTU-PTC 看板] 作者: newspirit (我知道什麼?) 標題: [中時] 當清純玉女吻上權貴子弟 時間: Sat Jul 3 19:47:32 2004 ※ [本文轉錄自 newspirit 信箱] 作者: newspirit (我知道什麼?) 標題: 很讚的社會心理解析，其實很嘴賤^^" 時間: Sat Jun 26 21:22:24 2004 2004.06.25 中國時報 當清純玉女吻上權貴子弟 ◎王智明 當政治紛擾與選舉口水漫天亂飛之際，八卦新聞意外地成為一劑令人開懷的百憂解， 特別是當玉女主播吻上權貴子弟的時候。 八卦新聞總是帶著一副窺視的眼鏡，遊走在意淫與獵奇的想像邊緣，但是誰與誰的拍 拖、劈腿，曖昧情愫也許逗著讀者觀眾心癢難耐，探首頻頻，卻不曾像連勝文與侯佩岑這 次的緋聞一般，叫人怒火中燒，罵聲四起。玉女主播吻上權貴子弟的爆炸力究竟在哪裏？ 跟一般政治人物和藝人的花邊緋聞又有何不同？為什麼突然之間，憤怒超越了失望，成為 這樁花邊的特有風景？ 與政治人物的緋聞（如黃義交和鄭余鎮）不同，連侯之吻不受婚姻道德的規限，用不 上背叛或始亂終棄這樣的控訴。與一般藝人（如成龍和吳宗憲）的花邊亦不相同，連侯之 吻（在連方家長大方認可之下）也犯不上逢場作戲，炒作新聞這類的罪名。但是，正是連 侯之間的清白（男未婚女未嫁）與無意（炒作），反而使得這樁緋聞打著了台灣社會心靈 底層的痛處，抽動著歷史記憶與男子氣概的神經，使得粉絲的失望成為無邊的憤怒與憎恨 ，讓一記看不見的吻成為腹裏燒的痛。 男性粉絲對連勝文的怒氣正來自於他權貴子弟的身分與形象。這樣的身分與形象並不 意味著連勝文本身一定過著權貴子弟的生活，但是它卻勾連著台灣社會對於國民黨腐敗金 權的歷史記憶，特別是相對於出身貧寒卻貴為總統的阿扁。這樣的記憶牢牢地鑲嵌在權貴 子弟的形象裏，養尊處優，有錢有勢有特權，物質女人兩不缺。這個記憶是透過封建歷史 流傳下來的。 猶記得民俗故事當中不乏有錢有勢的惡員外，總是一副淫獰的嘴臉和臃腫的軀體，強 搶清純民女的畫面。這個形象正是網友「神豬」譬喻的原形。而在這個原形裏，一定有著 一個年輕體壯的小夥子，帶著一點青澀、委屈，以及對玉女滿腔的熱情與愛慕，向員外的 惡勢力挑戰，奮力一搏的故事。但是故事裏更少不了玉女被強行帶走，甚或是強暴傷害的 情節與場景，只為留下一地的酸楚與悲憤。 連侯之吻之所以令男性網友動氣，正是因為連勝文的身分與形象觸動了這個故事結構 ，讓男性網友們不自覺地自我肯認了那個悲情小夥子的角色，而這個角色又完美地接上了 台灣歷史中的悲情記憶，使得連侯緋聞意外地成為歷史記憶現形的現場。 另一方面，這樣的歷史記憶還勾動著台灣的階級意識與近年來拜金主義的社會反省。 於是，侯佩岑的這一吻，一下子從想像層次的天使之吻墮入了凡間的金權遊戲。當玉女不 再清純的時候，悲情小夥子一時間也失去了奮鬥的目標（按時收看節目），乃至毀滅性地 反玉女（抵制其節目），以決裂顯自尊。這樣的動作反映的正是男子氣概的虛妄性。 侯佩岑的玉女形象乃是維繫男子氣概的關鍵。惟有當玉女仍是清純美好，守身如玉的 時候，男子氣概才會是剛猛的純陽之氣。但是當玉女的純潔出現瑕疵的時候，外在的財富 與權力就會突然地造成閹割焦慮，使得小夥子回過頭來追求權勢，進入父權的象徵秩序中 ，因為有了權勢才可能獲得玉女。這也正是男性網友憎恨連勝文的原因，因為權勢並不是 追求就可獲得的。權勢意謂著深刻的階級背景與歷史過程。 所以，與其說「拜金」是對侯佩岑的批評，還不如說，「拜金」是男子氣概的自我暗 語。純陽之氣畢竟是童男之功，幻滅長大後的男子氣概需要的還是金權的加持。 當玉女吻上權貴之後，我們看到的不僅僅是粉絲的妒恨，而是歷史的糾纏與男子氣概 的脆弱。 （作者為美國加州大學博士生） --

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