作者sheeta (白腳黑貓兒)
看板NCCU00_PSYCH
標題[轉錄]天使傳說
時間Tue Dec 16 23:58:37 2003
天使傳說
文/王行
還記得在「X情人」電影裡飾演天使的尼可拉斯凱吉,那雙孤獨與傷感的眼神嗎?
其實「心理醫生」如同天使般,只是個傳說;傳說有一種生命具有特殊能力,可以治癒
受傷的靈魂(「Psychotherapy」的原意即為靈魂的治癒)。
在後工業的現代社會中,「精神科醫生」、「臨床心理師」、「諮商心理師」、「臨床
社工師」甚至「牧靈輔導者」,自我期許的扮演「天使」般的角色,他們這些「秀異階
級」大多透過某種「神聖授予」的機制,取得不同的「公信」象徵。(誰才更具有治癒
的能力?仍是他們之間的紛擾問題)然而,這些透過體制機器生產出來的制式「天使」
,能夠治癒受傷的靈魂嗎?或許如同「天使」的現身,它是個浪漫而動人的傳說;當然
,古今中外有不少善男信女見證傳說的屬實,如同心理治療專業集團也從不放棄驗證或
論述「心理醫生」的秀異能力。
本書作者同屬於秀異行列,卻寫下這具有爆料性的作品,像是揭發秀異階層的「宮闈秘
辛」般,把美國心理治療界一些不欲人知的醜聞,放在檯面上大大討論了一番。她當然
不是第一個做這種事的人,起碼她的老前輩歐文˙亞隆(Irvin D. Yalom)也曾出書處
理過這類似的議題(請參閱《治療椅上的謊言》,張老師文化出版),展現的風格卻完
全不同。如果讀者去推斷她為何要如此做,是為了正義、還是太白目、或是嗜血……,
我建議還不如以羅蘭‧巴特「作者已死」的精神,以「存而不論」的態度看待本書作者
的為文目的,回到讀者的位置來觀照自己以什麼心情來閱讀。是看「八卦新聞」、還是
看「警世醒語」、或是看「現代啟示錄」……。不要忘了!我們如何閱讀通常反應我們
是誰。
這本書,對我而言,不只是在討論性醜聞的道德問題,不只是在討論心理治療專業的倫
理問題,更不只是在討論性迫害中的權控、男欺女的文化結構、或是情慾與愛情的卑下
與高尚;而是在討論:治癒受傷靈魂的「天使」該如何面對自己的靈魂救贖。「天使」
這種傳說中浪漫的生命,其背後卻有「超了凡,卻入不了聖」的尷尬與苦處。只因擔負
傳遞神訊的使命,它不被允許掉入輪迴,卻也無法升至涅槃;它不被允許陷入人性的脆
弱,卻也無法拋下情欲的糾葛,因此天使在無法終了的一生中,永恒的飄盪在彼岸與此
岸間的第三界。
心理治療這行業,需要經常性的與生張熟魏,建立心理上互信與深入的關係,同時也不
斷地歷練著人性與秉性的不同試鍊。當自己的靈魂有了破口,淪為「墮落天使」的危機
就存在著;或是遇到梳理不清的情感糾葛,被控為「背信天使」的風險也潛藏著。專業
主義的思維方式在處理類似的困擾與傷害是相當粗糙的:一面寄望教育機器能生產出有
能力的「天使」,一面又期待考試機器能過濾出夠資格的「天使」,一面又企圖掌握專
業自律機器鏟除已壞掉的「天使」,完全依賴體制將具有主體性的個人放在生產、品管
與淘汰的機器中。而「天使」的靈魂問題,理論上,是以「督導系統」的管道尋求解決
。然而體制中的督導系統是否能幫助治療師釐清種種,則是耐人尋味、或令人擔心的…
…。等到發生了倫理上的問題,就以「撻伐」個人的方式,發動專業的自律機器,將不
適者鏟除以清理門戶。然而,生產專業工作者的體制本身,卻在處理完「不肖分子」後
,缺乏反思與自省的機制。美國的心理治療界在高度專業化與精英化的發展下,也並沒
有妥善的處理方式(起碼本書的作者就有分享她的觀察),一些治療師甚至投保職業風
險,形成消極性的自救管道。
台灣心理治療領域在前幾年才剛通過「心理師法」,緊跟著美國「先進國家」的腳步,
將具有主體性的個人放在體制中去生產、管理與淘汰。
有志成為「天使」的青年,如同台灣大多數的年輕人一般,要將他們年輕的生命投資在
升學、考試、文憑與證照的結構中,毫無選擇餘地的加入專業主義的「野蠻遊戲」。會
玩的人得到「秀異身分」,不會玩的人則取消參加資格。至於「靈魂」的問題,在「天
使培訓計畫」中已經沒有足夠的時間去探究,或是在體制的結構中壓縮一點空間象徵性
的關照。等到好不容易擠進秀異行列後,才有可能在經年累月的實務中慢慢地接觸自己
的靈魂深處。如果遇到潛藏的機會,脆弱的人性、糾葛的情慾如排山倒海襲來,破口的
靈魂還來不及補贖就傾倒了,此時專業機制就發動自律的怪手將「垃圾」清除……,很
快的,就會有另外一位取得「天使」資格的年輕人補上位子。
「天使」是個浪漫的傳說,「心理醫生」是個動人的傳說,本書所記載的「秘辛」是個
血淋淋的傳說,而此篇文章中的「牢騷」是個傷感的傳說。「傳說」總有些實,也總有
點虛;總有人質疑,也總有人見證;《聖經》是本經典宗教傳說,《水滸傳》是本古典
民間傳說;有人每天默想「傳說」而尋道,也有人信手看完就笑一笑。我推薦讀者這是
一本現代心理治療界具有警世性的「傳說」。
中華心理衛生協會理事長 王 行
序於中華民國九十二年十一月十四日
(摘錄自《治療椅上的愛與性》一書序文,張老師文化出版)
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過去佇足不去,未來不來
我是"現在"的臣僕,也是帝皇
---"孤獨國"˙周夢蝶
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