不知道這算有關還是無關。 不過既然 Lyotard 的關於資訊處理的方式都已經被各球隊板主領回 了，那大概也算有一點點關係吧。 以下完全沒有 kuso 的搞笑，但我不認 為這會適合貼在 NBA 板，想來想去，還是 EasyChat 的包容性別最大吧。 孟子說：「人之患，在好為人師。」 我當然不是要說，某某網友，妳憑什麼覺得自己說得都對，可以教我怎麼 打球，怎麼看 NBA，怎麼當板主，等等等等。 孟子講這句話，不是這種低級層次的意思。重點是，自以為自己什麼都知 道，什麼都不會說錯，遇上跟自己意見相左的人，便對她說「妳誤會我的 意思了。」「妳根本就沒搞清楚我在說什麼！」總而言之，自己的看法和 見解是萬萬不可能會有瑕疵錯誤的，而抱持異見的其他人則必然都是「恃 才傲物」「以群聚傲彼為樂」或是「非我族類，其心必異」「妳們這些為 反對我而反對我的傢伙」，類似這種想當然爾的想法，往往才會讓自己只 看到自己想看的、只聽到自己想聽的，再也無法接收（接收，不是接受） 到對方完整的訊息，也就讓自己的心靈愈來愈不夠開放了。 「聽我說。我說的才是對的。」斬釘截鐵的句號。這可能會是為人處事時 最忌諱犯下的重大錯誤。 要開放心胸，隨時準備接收更多更正確的訊息，而不是一遇上質疑、批評 甚或是挑戰，便氣急敗壞地認為被找了碴，讓自己丟了臉。然後乾脆給她 撩落去，指著鼻子罵妳怎麼這麼沒有風度，妳怎麼都不給我面子，妳怎麼 不回應我的文章，妳怎麼都不在我的精心傑作前面給個 m，妳不理性妳不 中立妳不客觀妳不配當板主妳不配當大大，我要去法院告妳。 即使這世上可能並不存在絕對客觀，至少還是可以作到相對客觀吧，那就 還是會有一定程度的客觀資料是可以被拿來引用參考的。不同的人或許會 有各自不同的主觀見解和不同的解讀，但那也是很容易可以跟客觀事實作 出區分的。若在參與討論的過程中總是將之混為一談，總之硬拗到底，那 就變成了「蕃」，意見的交流已然完全失去尋求基本共識的可能性，討論 也就不成討論了。 網路筆戰，往往由此而來。這裡的筆戰，所指的是比較偏向純粹的口舌之 快、意氣之爭的各說各話、互相叫罵，而非雙方恪守發言禮儀互相尊重、 在邏輯理性下各執相異意見的相互激盪，構成精彩的對談與辯論。 立場、論點之外，還有「層次」。層次，所代表的意義則是觀點的「視野 （perspect）」。當其中一方只想要指著對方鼻子罵其人品低劣，妳只是 比較敢講而已，真以為自己了不起呀，而另一方卻還在傻傻地想要就事論 事，釐清話題中每項指責的事實依據、推敲其中邏輯，這就存在著某種思 考層次上的落差。若是如此，就甚至連筆戰都稱不上了。 當要求對方應該要有接受批評雅量的同時，是否也能反求諸己，看看自己 是不是也有接受不同意見挑戰的氣度呢？認為對方是不好的、邪惡的、錯 誤的言論，就該用自己認為好的、正義的、正確的言論去跟她放在同一個 層次、同一個天平上競爭，提供各自表述暢所欲言的空間，這才該是言論 的自由與平等所追求的真諦。把話題推到妳比較厲害啦什麼都東扯西扯成 一大堆長篇大論我們沒那個閒工夫沒那個本事啦，然後再搬出把別人壓在 底下來彰顯自己的厲害有比較高明嗎之類的疑問，話都是一方在說，完全 漠視就事論事的意願，那麼這原來在討論的層次是不是又被拉到不同地方 去了呢？ 人之患，在好為人師。共戒之。 離婁上﹒第二十三章 孟子：「人之患在好為人師。」好，去聲。 ================================================================= 王勉：「學問有餘，人資於己，以不得已而應之，可也。若好為人師，則 自足而不復有進矣，此人之大患也。」 　　http://www.fed.cuhk.edu.hk/young_lit/month9/free4.htm 　　孟子的話﹕「人之患在好為人師」﹐指出人的毛病在於喜歡做 　　別人的老師。有些人一看這句話﹐就批評孟子自相矛盾﹐自己﹐ 　　為人師表卻又指責當老師的人﹐名實不副。難道是孟子忙中有 　　錯？不！這是因為那些人誤會了孟子的說話﹐既欠深思﹐又欠 　　熟慮。其實﹐孟子指的老師﹐並不是一種職業﹐而是一種心態 　　---- 覺得自己比別人優越﹐處處教導別人。 　　喜歡教導別人的人﹐往往自以為是﹐自以為有學問﹐自以為正 　　確﹐一副高高在上的氣魄。「自信方能自強」不錯！人必須有 　　自信﹐但過份自信就會成了自大﹐而忘記了學習﹐忘記了謹慎﹐ 　　忘記了奮鬥。「驕兵必敗」的故事﹐相信大家都聽過﹐說的也 　　是同樣的道理。 　　作為別人的老師﹐眾人的模範﹐很多人都不自知地出了錯﹐又 　　不以為錯﹐所以不能改正過來。例如一個有潔癖的人﹐就算滿 　　身污泥﹐心理上也總覺得自己比別人乾淨﹔一個學識高的人﹐ 　　就算本質只是沽名釣譽﹐也覺得自己比別人優勝高尚。有些人 　　喜歡教導別人﹐自然處處留意別人的行事和為人﹐結果只看到 　　別人的錯處﹐不知道甚至不認為自己犯了錯。 　　另一種人﹐為了顧全作為別人榜樣的面子﹐即使出錯也不承認﹐ 　　更莫道改過了！人若教導、改正別人﹐就會受人讚頌。但他們 　　有多少人，卻被虛榮心蒙蔽著﹐犯了錯﹐不知改﹐更將宜相本 　　末倒置。例如孔乙己的故事中﹐孔乙己偷書﹐卻強稱自己是竊 　　書﹐是讀書人的事﹐並不算偷。喜歡教導別人的人﹐總以為自 　　己有與生俱來的清高、優越﹐為了面子﹐可謂不惜一切。 　　自以為是教導別人﹐不但失去了自己的本性﹐也扭曲了別人的 　　本性﹐成了所謂我「屈人從己」。所以我們應該抱著互相學習 　　的精神去提醒別人﹐而不應一心為自己名聲去嚴斥別人。 --

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