這篇文章是我寫給台大山社40年那本專輯的, 所以不要誤會這是抄襲之作 :P --------------------------------------- 一九三一年˙中央山脈 　 「狹窄的溪床上，砂岩自作巧妙的配置，流水迂迴岩塊發出的淙淙水聲，輕輕的搖晃兩岸濕林。這時候，我已經進入超塵脫世、陶然忘歸的境地，遙想未來的高山之旅，作片刻逍遙遊。其間，一隻停在樹上的灰林鴿無聲的飛走了，兩隻曙鳳蝶夢幻似的從樹梢飄飛下來。」（鹿野忠雄，馬利加南山縱走馬博拉斯山。楊南郡譯） 二○○三年˙雪山山脈　　　 　 雪山行的首日清晨，大廚正準備豐盛的早餐，其他隊員忙著塞背包，我本能式的迅速整理完就抓著望遠鏡到附近作觀察了。棕面鶯比我更早起，悅耳的風鈴般鳴聲隨著清冽的晨風飄揚而來，不覺想起「風吹鈴搖心動」的禪宗公案。 　 霎時，一隻鳥急入林中，落在枝頭，定睛一瞧，是隻灰林鴿。通常灰林鴿是會成小群活動的，於是我再向附近找尋，但除了紅頭山雀跟粉紅鸚嘴嘈雜的覓食著，並沒有發現其他灰林鴿，卻在山頭枯木上瞥見一隻猛禽佇立。太遠了，我找不到可以清楚辨識的特徵，唯一感受到的，是那股「昂首千丘遠，嘯傲峰間」的氣勢。回頭再看，灰林鴿已經消失在林裡。 回到登山口，吃過早餐準備出發時，一隻大型鳳蝶翩然飛過。那是……啊，曙鳳蝶！ 　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 　 從小我就對動物很有興趣，不同於養寵物的那種興趣。到了高中參加生物研究社，養成了我對自然觀察的嗜好。那就像上癮一般，不管在校園、街道上、市郊、荒野、山區、離島，感官永遠無止境的搜尋著自然界的訊息，久了，便內化成一種生活習慣與態度了。這種癮頭是健康的吧。 　 或許您已經可以猜想的到，我會來參加登山活動，根本是有「企圖」、「目的」的。是的，我渴望到山中賞鳥、觀星、看地質地形，貪婪的接收自然景觀的刺激。這豈非廢話，哪有熱中登山的人會不喜歡看這些自然美景的？登山者都希望看到壯闊山水啊，有蟲魚鳥獸也總是引起登山客的注目，難道這些不算是自然觀察？ 的確，其中是可以有區別的。不同之處在於，同樣的景觀呈現在眼前，我們能否在心中產生某些問題。就我的認知，「問題意識」的具備與否，才是區別「看風景的登山者」與「自然觀察的登山者」的一項重要指標。因此，有沒有帶動植物圖鑑上山、認得多少種礦物岩石、懂不懂星座等等，都是其次了。 ＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 　 那次下溯三棧南溪時，一隻綠蓑鷺警戒性地向下游飛一小段距離停下﹔我們再下溯，牠又再向下游飛一小段，彼此無意中像在追逐。這就引起了我的興趣：我想著，牠要這樣一直飛到哪？跟我們一樣到三棧部落嗎？牠為何不回頭飛過我們頭上返回上游處？一行人愉快的走著，我也持續的觀察那可愛的綠蓑鷺。最後，在一個大曲流處，出乎我意料的，牠飛上高岸的樹林裡，我就看不到了。這其間的觀察過程與「互動」，是比僅僅「看到」一隻綠蓑鷺來的有趣。 　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 這種自然野趣，可以是很感性的，當然也能很理性的去作科學思維。理性與感性的交會處，便織就了台灣登山史上一篇又一篇精采故事。 早在十九世紀台灣開港通商後，西方博物學者及傳教士紛紛前來此一處女地探險，他們在縱橫山林的同時，留下了大筆對於這塊土地的調查報告，這些紀錄文件隱含了每位作者對於自然觀察的角度以及問題意識。 而後在日治時期，更多的學者到台灣的山區研究，暫且不論是否有著殖民主義帝國主義的趨力，展現在世人眼前的，絕非是現今嚴守格式毫無生趣的科學論文，也不僅僅是里程與時間堆疊出的登山探險紀錄，而是「對話」──觀察者與其觀察客體的對話，並且到最後，主客二元對立性已然在對話中漸趨消弭﹔鹿野忠雄的多篇經典山林文學，正是最佳代表。 鹿野忠雄與我在不同的時空觀察到了灰林鴿，也被曙鳳蝶的翩臨所驚艷，那絕不會是同一隻，但我們接收到的那份悸動，是如此相似﹔那種感覺，這麼說或許有點誇張，但真的就是種「與造物者遊」的快意。 ＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 　 「不管是踟躕八通關、蹀踱審馬陣，或者是徜徉能高安東的越嶺線﹔甚至只是開車抵達合歡山頂，從頂峰遠眺，玉山箭竹構成的草原情境，就會像春天的攀藤，從腳前迅速蔓生到我的胸臆，成為生命裡最寬廣的綠地。」（劉克襄，偷窺自然） 　 作為一個自然觀察者，不論是在山林漫步，或在溪澗涉渡，一絲絲的野趣都會充塞於胸。現今山友能得此觀察樂趣的，似乎比例不是很高？偶而夜晚在山中，黃嘴角鴞「噓－噓」聲不絕於耳，不知高唱山歌的夥伴們，有沒有聽到這「野性的呼喚」？ 曾看過一篇論文，指出現代人登山很大的原因是為了「逃離與追尋」，逃離工業化文明社會中，人被異化的困境﹔追尋本我主體實現的可能性與意義。其過程便是藉由登山所可能遭遇的種種情境與想像，達到一種「非異化勞動」帶來的存在感。似乎，真的是如此。若然，則我不免感嘆這不過是種循環的歷程罷了，就是不斷的逃離與追尋，除非另尋逃離之途，或根本跳脫此循環。 這時不禁竊喜，我的登山經驗並沒有落入這種循環當中，何其幸也！「白雲天地為衾枕，興來倒臥醉花顏﹔一任風月不留痕，逍遙山水憶秋年。」這大概是一個自然觀察的登山者嚮往的意境吧。 心寄天地間，何處不望野。 -- 千古誰堪與伯仲 少時落梅殤 今越紅塵亦悠悠 一朝白首望平生 不見東風殘 只見九州萬里行 --

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