这篇文章是我写给台大山社40年那本专辑的, 所以不要误会这是抄袭之作 :P --------------------------------------- 一九三一年˙中央山脉 　 「狭窄的溪床上，砂岩自作巧妙的配置，流水迂回岩块发出的淙淙水声，轻轻的摇晃两岸湿林。这时候，我已经进入超尘脱世、陶然忘归的境地，遥想未来的高山之旅，作片刻逍遥游。其间，一只停在树上的灰林鸽无声的飞走了，两只曙凤蝶梦幻似的从树梢飘飞下来。」（鹿野忠雄，马利加南山纵走马博拉斯山。杨南郡译） 二○○三年˙雪山山脉　　　 　 雪山行的首日清晨，大厨正准备丰盛的早餐，其他队员忙着塞背包，我本能式的迅速整理完就抓着望远镜到附近作观察了。棕面莺比我更早起，悦耳的风铃般鸣声随着清冽的晨风飘扬而来，不觉想起「风吹铃摇心动」的禅宗公案。 　 霎时，一只鸟急入林中，落在枝头，定睛一瞧，是只灰林鸽。通常灰林鸽是会成小群活动的，於是我再向附近找寻，但除了红头山雀跟粉红鹦嘴嘈杂的觅食着，并没有发现其他灰林鸽，却在山头枯木上瞥见一只猛禽伫立。太远了，我找不到可以清楚辨识的特徵，唯一感受到的，是那股「昂首千丘远，啸傲峰间」的气势。回头再看，灰林鸽已经消失在林里。 回到登山口，吃过早餐准备出发时，一只大型凤蝶翩然飞过。那是……啊，曙凤蝶！ 　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 　 从小我就对动物很有兴趣，不同於养宠物的那种兴趣。到了高中参加生物研究社，养成了我对自然观察的嗜好。那就像上瘾一般，不管在校园、街道上、市郊、荒野、山区、离岛，感官永远无止境的搜寻着自然界的讯息，久了，便内化成一种生活习惯与态度了。这种瘾头是健康的吧。 　 或许您已经可以猜想的到，我会来参加登山活动，根本是有「企图」、「目的」的。是的，我渴望到山中赏鸟、观星、看地质地形，贪婪的接收自然景观的刺激。这岂非废话，哪有热中登山的人会不喜欢看这些自然美景的？登山者都希望看到壮阔山水啊，有虫鱼鸟兽也总是引起登山客的注目，难道这些不算是自然观察？ 的确，其中是可以有区别的。不同之处在於，同样的景观呈现在眼前，我们能否在心中产生某些问题。就我的认知，「问题意识」的具备与否，才是区别「看风景的登山者」与「自然观察的登山者」的一项重要指标。因此，有没有带动植物图监上山、认得多少种矿物岩石、懂不懂星座等等，都是其次了。 ＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 　 那次下溯三栈南溪时，一只绿蓑鹭警戒性地向下游飞一小段距离停下﹔我们再下溯，牠又再向下游飞一小段，彼此无意中像在追逐。这就引起了我的兴趣：我想着，牠要这样一直飞到哪？跟我们一样到三栈部落吗？牠为何不回头飞过我们头上返回上游处？一行人愉快的走着，我也持续的观察那可爱的绿蓑鹭。最後，在一个大曲流处，出乎我意料的，牠飞上高岸的树林里，我就看不到了。这其间的观察过程与「互动」，是比仅仅「看到」一只绿蓑鹭来的有趣。 　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 这种自然野趣，可以是很感性的，当然也能很理性的去作科学思维。理性与感性的交会处，便织就了台湾登山史上一篇又一篇精采故事。 早在十九世纪台湾开港通商後，西方博物学者及传教士纷纷前来此一处女地探险，他们在纵横山林的同时，留下了大笔对於这块土地的调查报告，这些纪录文件隐含了每位作者对於自然观察的角度以及问题意识。 而後在日治时期，更多的学者到台湾的山区研究，暂且不论是否有着殖民主义帝国主义的趋力，展现在世人眼前的，绝非是现今严守格式毫无生趣的科学论文，也不仅仅是里程与时间堆叠出的登山探险纪录，而是「对话」──观察者与其观察客体的对话，并且到最後，主客二元对立性已然在对话中渐趋消弭﹔鹿野忠雄的多篇经典山林文学，正是最佳代表。 鹿野忠雄与我在不同的时空观察到了灰林鸽，也被曙凤蝶的翩临所惊艳，那绝不会是同一只，但我们接收到的那份悸动，是如此相似﹔那种感觉，这麽说或许有点夸张，但真的就是种「与造物者游」的快意。 ＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊ 　 「不管是踟蹰八通关、蹀踱审马阵，或者是徜徉能高安东的越岭线﹔甚至只是开车抵达合欢山顶，从顶峰远眺，玉山箭竹构成的草原情境，就会像春天的攀藤，从脚前迅速蔓生到我的胸臆，成为生命里最宽广的绿地。」（刘克襄，偷窥自然） 　 作为一个自然观察者，不论是在山林漫步，或在溪涧涉渡，一丝丝的野趣都会充塞於胸。现今山友能得此观察乐趣的，似乎比例不是很高？偶而夜晚在山中，黄嘴角鴞「嘘－嘘」声不绝於耳，不知高唱山歌的夥伴们，有没有听到这「野性的呼唤」？ 曾看过一篇论文，指出现代人登山很大的原因是为了「逃离与追寻」，逃离工业化文明社会中，人被异化的困境﹔追寻本我主体实现的可能性与意义。其过程便是藉由登山所可能遭遇的种种情境与想像，达到一种「非异化劳动」带来的存在感。似乎，真的是如此。若然，则我不免感叹这不过是种循环的历程罢了，就是不断的逃离与追寻，除非另寻逃离之途，或根本跳脱此循环。 这时不禁窃喜，我的登山经验并没有落入这种循环当中，何其幸也！「白云天地为衾枕，兴来倒卧醉花颜﹔一任风月不留痕，逍遥山水忆秋年。」这大概是一个自然观察的登山者向往的意境吧。 心寄天地间，何处不望野。 -- 千古谁堪与伯仲 少时落梅殇 今越红尘亦悠悠 一朝白首望平生 不见东风残 只见九州万里行 --

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