誠懇推薦圖文好讀版：http://trilvie.pixnet.net/blog/post/29653125 蒙古的藍天白雲大放送不用錢唷！ ------------------------------------------------------------------------------ 火車抵達賽音山達(Sainshand)，已是晚上約十一點。 下了車，一位美麗小姐迎上前來，笑臉盈盈叫我朋友的名字。 那是之前預定好的「五個燈渡假村」接送。我們在《蒙古國》這本書上看到資訊，事先便 通信預約接送住宿，也訂了在戈壁沙漠中遊逛的行程。 （書上資訊似乎有誤，正確email：[email protected]） 來到戈壁，最大目的就是尋找恐龍化石跟挖恐龍蛋！ 為了實現小時候的夢想，我來到這少人停留的蠻荒之地。 美麗小姐不太會說英語，但微笑比手勢叫我們跟上， 我們來到火車站前一輛小客車旁，上了車， 車上已有兩名男子，我們五人擠一輛車；過不久美麗小姐下車了，我們又來到另個接駁點 ，兩名男子交棒給另一位司機大哥。 我跟朋友不會講蒙語，跟他們也無法用英語溝通， 大半夜的被不認識的人接來接去，開始感到有點恐慌。 司機大哥沉默地開著車，很快駛離城區，我們就這樣被廣漠的黑暗包覆住。 玩過RPG的人，可能看過一種模式： 畫面一片黑，只有主角周圍一圈是亮的，像是透過望遠鏡行動一般。 我們的車就是這樣。能見度為車燈所及的範圍，我們非常驚訝司機大哥是怎麼認路的。 泥沙捲進車內嗆得我不停咳嗽，告訴我現在在沙漠中，不用擔心會突然撞到房子或掉下懸 崖。 雖然說真的，如果被載去賣掉或毀屍滅跡，我們可是一點辦法也沒有。 不過蒙古人普遍還是善良純樸的啦，不知開了多久，我們看到遠方蒙古包的點點亮光。 司機大哥讓我們在主建築不遠處下車， 闇夜中一間小屋內透出來暈黃燈色，很有超現實的感覺。我們踽踽朝著那點溫暖走去。 夜晚的沙漠很冷，抬頭可見或許是我這輩子目前為止看過最璀璨的星空。 lobby奇怪的是有點冷清，只有一個男人顧著。 拿到蒙古包的鑰匙，終於第一次入住蒙古包。有電，卻沒暖氣，頗冷。 公共浴室熱水時有時無，折騰許久才洗完。回到床上，只能穿著外套蓋薄被入睡。 第二天早上起床，推開蒙古包低矮的小門，看到的風景讓我振奮起來。 看看那藍天與沙漠呀！ 來到主建築，昨晚見到的男人幫我們做起早餐。是蒙古傳統炒麵(tsuivan, 聽起來有沒有 跟「炒飯」有點像？)配上酥油茶(süütei tsai)。 酥油茶鹹鹹的，我早有心理準備所以覺得還不錯，奶香很夠； 炒麵用的肉是羊肉，未來幾天我們最常吃到的肉類。 《蒙古國》一書有多重功用，導覽兼交友。 跟司機大哥無法溝通時，我們拿出書本指上面的蒙文或圖片，雙方就能交流。 他們早餐做很久，感覺步調挺悠閒的， 期間司機大哥開電視來看，正在播NBA小牛對熱火的總決賽第N場。 朋友支持小牛，剛巧在場兩位蒙古人也是， 他們瞬間聊(？)成一片，非常開心～可惜沒有足球迷我的事。 體育果然是跨越國界最好的語言之一～！ 總算出發了。途中見到好幾個敖包(ovoo)， 是當地祭祀的場所，撒滿信徒丟上去的餅乾糖果硬幣。 司機大哥都會停下來讓我們下車繞三圈，作為尊敬與祈福。 敖包有各種不同的形狀，其實很幽默。 例如模仿女性乳房的，只有女生可以繞…… 一柱擎天的當然就是給男生繞的囉。 敖包通常圍滿藍色哈達， 哈達是藏傳佛教使用的禮敬法器，可以送人表示敬意與祝福，在西藏傳統上以白色為尊； 但藏傳佛教流行於蒙古後，蒙古版本卻是以藍色為尊， 因為蒙古常見蔚藍蒼穹，跨越在地平線上。 土石堆起來的敖包，除了祭祀意義外，也有在廣闊沙漠中當地標的重要功能， 難怪他們如此尊敬敖包。 不久，來到第一個景點，沙漠中的神秘寺廟。 主建築很有喜感，裡面有很美的純白浮雕。藍天白雲跟白塔群們則相得益彰。 還有類似許願池的東西，可以在這裡投擲餅乾糖果硬幣做奉獻。 通往後面大敖包沿途，有水罐裝滿清涼的水， 司機大哥帶我們在每罐沾一點水，抹在額頭上。 在沙漠中，這些水不會很快就乾了嗎？似乎也沒看到誰在這邊維持呀。 大敖包五顏六色的非常可愛。司機大哥教我們繞三圈，途中手輕觸敖包。 在最後面的紀念碑，刻著不知名的歌曲。司機大哥隨即展開歌喉，清唱起來。 接下來，我們去了苦修洞。 以前有許多僧人在沙漠洞中打坐修行，跟歐洲中古時代的僧侶有點像， 如今也成為人們祭拜的場所。 附近有中國風寺廟，可以敲鐘祈福。蒙古好多東西都可以用來祈福唷。 沙漠最後一站是樹木化石。這顯示了蒙古以前的氣候也是宜人的。 而當地人覺得沙漠中有木頭非常神奇，所以也圍上藍色哈達表示它的神聖。 ……等一下，恐龍化石與恐龍蛋呢？ 看到司機大哥把我們載回營地，我緊張問起恐龍的事， 畢竟這才是我來賽音山達的最大動機啊！ 這次換我犧牲色相，舉起手在空中抓抓，模仿暴龍爪子的模樣，還學恐龍叫了幾聲(？)； = = 朋友則拿起萬能的《蒙古國》，翻到恐龍化石那頁，指著圖片問司機大哥…… 他頻頻用手勢在胸前比叉，表示沒有了。 事後我們才知道，大概是化石已移到博物館內保存，不讓它們曝屍荒野了。 我很傷心。但至少意外認識了戈壁沙漠之美，此行也算值得了。 之後經過了正在整修的哈木林寺(Khamaryn Khiid)， 也去了市區的丹增熱布嘉(Danzan Ravjaa)博物館。 他是十九世紀的蒙古高僧，同時也是詩人、劇作家、藝術家、社會評論家， 多才多藝，對保存蒙古文物不遺餘力，還是蒙古首先提倡男女平等的人。 館內收藏有舞蹈儀式用的服飾面具、佛教雕塑跟他的畫像等等。 對這位活佛有興趣的人，可進一步閱讀這篇文章： http://bbs.gelupa.org/viewthread.php?tid=17580&page=1#pid211579 由網友kuohan於格魯修學社區發表，介紹了丹增熱布嘉與賽音山達信仰的一段歷史。 離開賽音山達前，我們在火車站等車。 突然，前一天來接我們的美麗小姐，急急忙忙朝這裡趕了過來。 她看到我們，露出放心的笑容，隨即劈哩啪啦說了一陣，我們照例完全聽不懂。囧 美麗小姐於是撥起手機，拿給朋友聽，朋友邊聽邊表情錯愕，隨即大笑起來。 原來，司機大哥犯了一個錯誤， 他不是把我們載到五個燈渡假村，而是另一個Zeegiin Uglvv(?)渡假村…… 頓時所有真相連成了一線！那段接駁，那些比書上記載簡陋的設備，還有比預定的還便宜 的價格。雖然我們還是有玩到該玩的東西。 五個燈的人以為我們失蹤了，非常緊張，於是派美麗小姐跑來車站找我們， 他們對我們沒在他們那消費不以為意，只是高興於我們平安無事。 蒙古人真的很熱情善良啊！ 我也很高興自己平安無事。這趟旅行中最偏僻難到的地方，我應該算成功攻克了吧？ 帶著戈壁沙漠的風塵，接下來要往首都烏蘭巴托(Ulan Bator)前進。 -- 不靠飛機到歐洲 21世紀的旅人，有沒有可能重溫19世紀的旅行方式？ http://trilvie.pixnet.net/blog/post/26972321 --

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