【彌勒金剛經】 生命的原點、一如生命之初、隨著瞬象萬息的時空、交界出生命的喜悅與永恆的開始 「明明如是我聞而乘其心、攸攸如是我稔而生其智」其則何難也、故我得之於生生不 息、明也空、是也空、如如不動而觀其天宇、相之隨之我生、合得於明識、自在為法 歸、何得生於此諸法空界、勉於其心、志在道舉、誠力其行、破界諸暗、憫憫懷中而 眾中忍性、其為不智、一因他想而墜入其中、深入其根、莫以法自如、隨捻重化機、 明明無安、何以為是、深究其行、法為深等、智在彌堅、行之所當之力、明復為本、 明復其實、屆入其所萬物之象、觀無憑欄、隨捻如心、智在相法、從於萬物、眾中有 情而生、落於三千大千世界、形之所長、轉應其化生、各有所悟、各所其智、謁諦共 加、故此當局著迷、迷於眾中百態、迷於無止道添、其何想而故、所韌其志、而非著 於明想是非、豈能如你自知、且等自歸、升化得失、不明於如你萬象、自明歸熬、六 等品覺入行、助乎於識明且泰、觀想入境、平止覺乎、是乎於萬仁從心法、回神併氣 、僅足於規避情化而仰賴天、入此著基、瞬令浮失明鑑、百感綜觀因相何添於視入照 覺、覺必生礙、形同有如萬物之初、放稔歸基、形旦自如、莫於且中相走、應得於明 心、得於明性、得於自在、得於且空、應觀法自在、由融圓通、併解真義、而施法相 瀾、隨處鏡而放端遠咫、意也則乎、是言、秉足自在相、隨處放光芒、由容智慧等法 識觀、平解難處、識無亦難、遵嚴如是向法、以法自如、平等自知、隨天地合暗而暗 、隨天地自楞而平息處之、造角匡應、縱想非觀、旋臾乍見、引呼他方、實豁然也、 僅以燭光之焰、耀千大光芒、合而而璧生姿、諸腦合昳、則增涅槃、行如知明其意、 矯如工整、則復如之而平起淡化、智生天瀾、唯明生弗而諸景朝殆、秉於化澌、則天 瀾無境界、明於諸心、得生涅槃、意明無止境曰「耽誤當下、其景昇華、就如是衍大 天宇宙運行、解當悟之下、明哲百態、釋錦鉛華、如是明性且至、就證涅槃」明於萬 物之心、導於萬正之體、其於五蘊受識、得於剛正不壞而有如是忍大任其心、住想無 礙、行識增有長、啟明造華、得於明性、是因諸想而不落六惡道且觸、知如明心、觀 真不語、得於諸是佛國土、一想如來、得證菩提、得於諸世業身、離享果報、真於無 處想界、是想非想、惟入其觀、觀於身、口、色、聲、意、識、覺、其任至一、隨即 生泰、之乎得是、是乎非也、秉足掛念、是乎為其所想併其觀、絲毫惟一、空也化無 境　體認成、住、壞、空自循之道、解併所思、應入其觀、任也隨他相、自作明心見 性、得明如是且非觀、真就其意、明也淡之、風化得失、覺真於無處想境、利也淡觀 、深究於宇宙十方之合而無限、秉念所生及一草一縷、似也隨風、併曉大愛、得如是 明百觀、居中自在、躍且如來、合而為生蓮心、境想如是等空成轉住、意明何生　諸 入於無極瀚穎時空、之進其也、天人合一。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.231.83