※ 引述《flyinblueair (禪中無他心 定中無他相)》之銘言： : 無意間看到了這版,很多的敘述 : 想要發表一下想法而已 : 我看到大家討論經典,開示. : 很想問一下學佛到底要做什麼 : 讀佛經的意義是什麼 : 我相信每一各宗派都會說自己的好 : 自己的 師父有多大証量,多偉大 : 因此我想說一下我 師父開示過的話 可能因您所擷取的謹是小小的話語，不太能完整表達您師父的本意， 但我仍略為提提我個人的看法： : 1.修行要ㄧ門深入 : 實修實證---不管現在大家在哪各宗門下 : 師父開示過的,是否自己有去驗證到 驗證師父的話，那只是在修師父的法門， 若真有心向學，應從一切行住坐臥中體悟自己的法門， 至於心求驗證，反而讓自身著於眼耳鼻舌身意識覺的觀感當中。 : 2.檢視自己的宗門是否為正法 : 正法---不能離開本心(自性)修行的法是正法 : 如果只是想求神通,天眼通...等等 : 學那些的目的在哪呢? 人類追求知識，創造文明，雖享有科技之便，卻也破壞不少大自然。 究竟人類發展科技的目地在哪呢？若不知目的，是否回歸原始會更好呢？ : 3.學佛就是要成佛 : 　我們的自性本來是個清淨的靈光體，卻被自己的身體、 : 心理與潛在意識產生的業力所覆蓋。 : 修行就是要突破「色身（生理）、意識（心理）與業障（潛在意識）」這三大障礙， : 讓自性回復原有的光明。 : 　如何突破這三大關卡？一定要靠禪定。 : 因為在禪定中可以超越生理、意識及潛意識的層次，直接進入到心靈的智慧境界， : 那是一個光明的世界，無法以人腦想像，惟有在進入禪定之後才能夠顯現。 : 　也許有人會問，為什麼很多修行人修了半天卻不能成就？ : 那是因為他們用知識、用頭腦、用「人」在修，所以再怎麼修，也是那些知識。 : 修佛法是要修靈性，解脫自在，可是靈性看不到，如何修呢？就是要靠禪定。 : 　　觀自在菩薩在《心經》上說：「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」 : 。所謂「行深」，就是禪定、深定。 : 觀自在菩薩在禪定中發現，當五蘊皆空－也就是「無我」的時候， : 一切的煩惱與痛苦就解脫了， : 觀自在菩薩就是在定中得到這個清淨的大智慧而證得大自在成就。 : PS:禪定不只是禪坐 行住坐臥皆在禪定中 嗯...第三點我就真的無法理解了，學佛自然是為了成佛，更不能只著在人 的感覺來修。破除色身、意識與業障只是做人的基礎，而非成佛的標準，就 如同佛家講慈悲，這也是做人的基礎，而不能稱為修佛。雖然第三點裏內您 引用一些經典說明，但我仍是好奇有更個問題想問： 1. 您了解什麼是成佛嗎？ 2. 您此生可將成佛？ : 為什麼打這篇文章呢 : 因為我的師父是 悟覺妙天禪師 : 因為版主有提到我的 師父 我在回前一位板友問題時，就有想到貴社友人將前來關切， 也很歡迎大家共同討論學習。 : 我想沒接觸到或深入一各法門時 : 是不能只靠報章媒體雜誌,耳聞 : 所以檢視一下,資訊從何而來 : 我對你們的教主 : 也不會因上面幾篇有的不好敘述而去 相信不好 : 因為這些都是用"人的意識"去判斷 ^^^^^^^^ 貴恩師在媒體所做為何我不曾關切，媒體是炒新聞用的， 我只看貴師父佛慧根修至哪一層天！ : 維摩詰所說經 : http://www.zencosmos.com.tw/043_zen_02.htm : 禪是什麼? : http://www.zen.org.tw/sky-1.htm : 不好意思,如果有任何疑問可以回我信箱 : 或是版主你看完覺得不妥,就刪掉 : 禪宗弟子 : 合十感恩 以上謹將我所了解提出，語句若覺不妥，還請見諒！ --

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