※ 引述《flyinblueair (禅中无他心 定中无他相)》之铭言： : 无意间看到了这版,很多的叙述 : 想要发表一下想法而已 : 我看到大家讨论经典,开示. : 很想问一下学佛到底要做什麽 : 读佛经的意义是什麽 : 我相信每一各宗派都会说自己的好 : 自己的 师父有多大证量,多伟大 : 因此我想说一下我 师父开示过的话 可能因您所撷取的谨是小小的话语，不太能完整表达您师父的本意， 但我仍略为提提我个人的看法： : 1.修行要ㄧ门深入 : 实修实证---不管现在大家在哪各宗门下 : 师父开示过的,是否自己有去验证到 验证师父的话，那只是在修师父的法门， 若真有心向学，应从一切行住坐卧中体悟自己的法门， 至於心求验证，反而让自身着於眼耳鼻舌身意识觉的观感当中。 : 2.检视自己的宗门是否为正法 : 正法---不能离开本心(自性)修行的法是正法 : 如果只是想求神通,天眼通...等等 : 学那些的目的在哪呢? 人类追求知识，创造文明，虽享有科技之便，却也破坏不少大自然。 究竟人类发展科技的目地在哪呢？若不知目的，是否回归原始会更好呢？ : 3.学佛就是要成佛 : 　我们的自性本来是个清净的灵光体，却被自己的身体、 : 心理与潜在意识产生的业力所覆盖。 : 修行就是要突破「色身（生理）、意识（心理）与业障（潜在意识）」这三大障碍， : 让自性回复原有的光明。 : 　如何突破这三大关卡？一定要靠禅定。 : 因为在禅定中可以超越生理、意识及潜意识的层次，直接进入到心灵的智慧境界， : 那是一个光明的世界，无法以人脑想像，惟有在进入禅定之後才能够显现。 : 　也许有人会问，为什麽很多修行人修了半天却不能成就？ : 那是因为他们用知识、用头脑、用「人」在修，所以再怎麽修，也是那些知识。 : 修佛法是要修灵性，解脱自在，可是灵性看不到，如何修呢？就是要靠禅定。 : 　　观自在菩萨在《心经》上说：「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄」 : 。所谓「行深」，就是禅定、深定。 : 观自在菩萨在禅定中发现，当五蕴皆空－也就是「无我」的时候， : 一切的烦恼与痛苦就解脱了， : 观自在菩萨就是在定中得到这个清净的大智慧而证得大自在成就。 : PS:禅定不只是禅坐 行住坐卧皆在禅定中 嗯...第三点我就真的无法理解了，学佛自然是为了成佛，更不能只着在人 的感觉来修。破除色身、意识与业障只是做人的基础，而非成佛的标准，就 如同佛家讲慈悲，这也是做人的基础，而不能称为修佛。虽然第三点里内您 引用一些经典说明，但我仍是好奇有更个问题想问： 1. 您了解什麽是成佛吗？ 2. 您此生可将成佛？ : 为什麽打这篇文章呢 : 因为我的师父是 悟觉妙天禅师 : 因为版主有提到我的 师父 我在回前一位板友问题时，就有想到贵社友人将前来关切， 也很欢迎大家共同讨论学习。 : 我想没接触到或深入一各法门时 : 是不能只靠报章媒体杂志,耳闻 : 所以检视一下,资讯从何而来 : 我对你们的教主 : 也不会因上面几篇有的不好叙述而去 相信不好 : 因为这些都是用"人的意识"去判断 ^^^^^^^^ 贵恩师在媒体所做为何我不曾关切，媒体是炒新闻用的， 我只看贵师父佛慧根修至哪一层天！ : 维摩诘所说经 : http://www.zencosmos.com.tw/043_zen_02.htm : 禅是什麽? : http://www.zen.org.tw/sky-1.htm : 不好意思,如果有任何疑问可以回我信箱 : 或是版主你看完觉得不妥,就删掉 : 禅宗弟子 : 合十感恩 以上谨将我所了解提出，语句若觉不妥，还请见谅！ --

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