我沒有說不能討論,這問題不就牽扯到背後的問題 所以就像這廠長與資本家的問題是一樣的 你可以發現很多人的表達都與這些息息相關 難道你不能把這些你所忽略的納入你的考慮範疇裡嗎? 那些不就是活生生的出現在你們眼前的東西嗎? 不過也真的很抱歉,沒有全部說出我的想法 像昨天那一篇的考慮 也會因為遺忘而成為破碎 所以我也知道理論家的辛苦 ※ 引述《wudang (DD)》之銘言： : 所以,我很討厭唯心和唯物的分類 : 你看不出來我要表達什麼,不就跟夜店那些人一樣了嗎? : 妳現在就已經開始忽略了 : 最後不會總結應該這樣才能在這上面持續發展嗎? : 那你可以跟馬克思所說的不用管細胞 來理解 : 夜店產生很多消費 : 將生產力擴張到夜晚 : 甚至打架鬧事成了律師事務所的市場 : 夜店繳稅給政府愈繳愈多 : 我想你這一派的人也只能在理論上歡呼喝采 : ※ 引述《wudang (DD)》之銘言： : : 所以基本上以前我看到大陸人說出了成為你所痛恨的人這種話語 : : 然而身處在那環境的人,他事實上沒被批鬥.大概也是被潑糞吧 : : 我是比較想從這角度去切入我好奇的 : : 所以說資本家仍然是會產生 : : 那就不想了解一下他為何會存在嗎? : : 不過你說得應該是叫廠長 書記那些卡權的吧 : : 很難說是利用股份制度籌資創業的資本家吧 : : 我最近在夜店時在想 : : 那些流行的手勢 : : 但我調查了一下發現,其實那些夜店的人已經不知道那些手勢的意義 : : 以及扭腰擺臀的問題 : : 我以前剛好有看到對麥可傑克森很炫的舞步的評論 : : 我才發現那真實的問題 : : 直到我跟女生上過床想來點不一樣技巧時 : : 赫然發現那些姿勢都與夜店的姿勢是一樣的 : : 也許這是夜店真正吸引人的地方,每個人都往那朝聖 : : 只有突破那份罪惡的人才在那真正顯露 : : 如果你好讀書或者沒仔細穿越文字讀好書 : : 是個很正經的書呆子,會從討厭那些不正經的手勢開始 : : 最後扭扭捏捏的完成生殖功能 卻不能享受上帝帶來的喜悅 --

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