我没有说不能讨论,这问题不就牵扯到背後的问题 所以就像这厂长与资本家的问题是一样的 你可以发现很多人的表达都与这些息息相关 难道你不能把这些你所忽略的纳入你的考虑范畴里吗? 那些不就是活生生的出现在你们眼前的东西吗? 不过也真的很抱歉,没有全部说出我的想法 像昨天那一篇的考虑 也会因为遗忘而成为破碎 所以我也知道理论家的辛苦 ※ 引述《wudang (DD)》之铭言： : 所以,我很讨厌唯心和唯物的分类 : 你看不出来我要表达什麽,不就跟夜店那些人一样了吗? : 你现在就已经开始忽略了 : 最後不会总结应该这样才能在这上面持续发展吗? : 那你可以跟马克思所说的不用管细胞 来理解 : 夜店产生很多消费 : 将生产力扩张到夜晚 : 甚至打架闹事成了律师事务所的市场 : 夜店缴税给政府愈缴愈多 : 我想你这一派的人也只能在理论上欢呼喝采 : ※ 引述《wudang (DD)》之铭言： : : 所以基本上以前我看到大陆人说出了成为你所痛恨的人这种话语 : : 然而身处在那环境的人,他事实上没被批斗.大概也是被泼粪吧 : : 我是比较想从这角度去切入我好奇的 : : 所以说资本家仍然是会产生 : : 那就不想了解一下他为何会存在吗? : : 不过你说得应该是叫厂长 书记那些卡权的吧 : : 很难说是利用股份制度筹资创业的资本家吧 : : 我最近在夜店时在想 : : 那些流行的手势 : : 但我调查了一下发现,其实那些夜店的人已经不知道那些手势的意义 : : 以及扭腰摆臀的问题 : : 我以前刚好有看到对麦可杰克森很炫的舞步的评论 : : 我才发现那真实的问题 : : 直到我跟女生上过床想来点不一样技巧时 : : 赫然发现那些姿势都与夜店的姿势是一样的 : : 也许这是夜店真正吸引人的地方,每个人都往那朝圣 : : 只有突破那份罪恶的人才在那真正显露 : : 如果你好读书或者没仔细穿越文字读好书 : : 是个很正经的书呆子,会从讨厌那些不正经的手势开始 : : 最後扭扭捏捏的完成生殖功能 却不能享受上帝带来的喜悦 --

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