※ 引述《miraculous (求知若渴習藝如狂)》之銘言： : 無產階級革命發生之後 : 社會的治理該如何進行 ? 馬克思有說清楚嗎 ? : 為什麼蘇聯與東歐的共產主義最後會走向崩解 ? : 為什麼中共選擇改革開放 開始採取市場經濟 ? : 蘇聯、東歐與中共 是否曾經實踐馬克思所倡言的制度 ? : 或著其實是一種變相的實踐 ? : 為什麼共產主義國家的人民 似乎不能享有更好的生活 ? : 為什麼共產主義國家的領導群 陷入更激烈的權力鬥爭 ? : 馬克思有沒有將個人差異 例如智愚勤惰 納入考量呢 ? 抱歉，推文太短了，在此詳答。 1＆2.在《共產黨宣言》最後幾頁裡，Marx有描述共產主義社會有哪些作為。 3.推文有寫，列寧與史達林為了強化共黨統治的理論基礎，將Marx的理論進行 解讀與詮釋，以便宣稱其統治的「合理性」。後來蘇聯宣稱要建造烏托邦的 「地上天堂」，其真面目是建立在對於農民、工人的犧牲之上。關於當時現象 的反省，可以參考＜動物農莊＞（喬治．歐威爾著）的描寫。 4.這是中國共產黨為了求取生存所作的改變。但是，中國可以說從傳統社會直 接進入「共產主義社會」，按照歷史唯物論的觀點，社會的生產關係應該達到 一定程度的內部矛盾，才有可能產生共產革命。換句話說，毛澤東進行的是傳 統中國式奪權-改朝換代。這樣的革命只是借用Marx的理論進行的權力鬥爭， 終究還是要進入資本主義發展的道路。 5＆6.諷刺的是，Marx所提的制度在當代的資本主義下才得以有效施行。 7＆8.共產國家大多未經歷資本主義的洗禮，並不符合Marx當初的歷史預言， 在經濟條件未能配合的情況下，省略資本主義的發展過程，直接進入共產主義 社會，無疑是建在沙上的城堡。簡單來說，空有共產之名，而行獨裁之實，也不 過是法西斯統治的另一種面貌罷了。 9.Marx的理論關懷在於「集體」而不是「個人」，個人的道德並不會對於集體規 則造成改變。一如資本家對於勞工階級的剝削是資本主義生產方式的規則之一， 不能以資本家個人的慈善心，否定其背後的階級運作邏輯。資本主義所造成的迷 思，正是這種看似為「個人行為」，實際上是符合階級規則的「集體傾向」。所 謂的「個人化」，不過是資本主義的魔法所掩蓋的假象。所謂的「個人差異」， 不只是客觀上的分別，更是資本主義運作下加以轉化利用的素材。 ---------------以上----------------- --

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