※ 引述《libero (libero)》之銘言： : 最近在看《共產黨宣言》，有一些問題想提出來請教、和大家討論討論。 : １．在《共產黨宣言》裡，我們似乎可以看到，共產主義並不是反對所有制，而是反對 : 　　資本社會的所有制。這裡馬克思似乎區分了財產（property）與資本（capital） : 　　這兩個概念，後者是「剝削僱傭勞動的財產」，而共產主義是「把資本變為公共的 : 　　、屬於社會全體成員的財產，這並不是把個人財產變為社會財產」。我想問的問題 : 　　是，馬克思到底是如何定義這兩個詞彙？或是我可以在他的哪一本著作當中找到這 : 　　些定義呢？ 「從資本主義生產方式產生的資本主義佔有方式，從而資本主義的私有制，是對個 人的、以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定。但資本主義生產由於自然過程 的必然性，造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有 制，而是在資本主義時代的成就的基礎上，也就是說，在協作和對土地及靠勞動 本身生產的生產資料的共同佔有的基礎上，重新建立個人所有制。」 《資本論》第一卷 p.832 建議你把第二十四章〈所謂原始積累〉看一遍，就可以瞭解什麼是"資本"。 : ２．同樣的，馬克斯在《共產黨宣言》裡反對的是「資本主義式的」自由貿易，但是他 : 　　在文裡並沒有說明，共產主義將以什麼樣的貿易或商品交換模式來取代它？ 這個問題牽涉到財富(即使用價值)在以資本主義生產方式佔統治地位的社會中，是 以商品的形式展現出來。因此，問題的答案就在《資本論》第一卷第一章〈商品〉 裡面。 : ３．馬克思說「把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裡」，宣 : 言裡的那十項措施指的也是「先進國家」會採取用來對所有權和資產階級生產關係 : 　　實行強制性的干涉，這不就代表共產主義還是必須透過國家的形式來完成的嗎？但 : 　　是這又和共產主義的國際主義性質相違背？ 既然國家是階級壓迫的工具，那麼問題就不在於國家，而在於哪個階級統治國家。 馬克思在《哥達綱領批判》裡面有提到這個問題。這和國際主義並不違背。就是資 產階級革命也是在某些國家裡爆發，從封建貴族那裡奪取國家政權，然後影響到其 他國家也爆發革命風潮。革命的爆發和成功與否在於該國的受壓迫階級的意識程度 高低，當然也要有歷史條件的配合。 : ４．如果共產的最終目標是消滅一切階級對立，那麼，該如何消滅一切階級對立？馬克 : 　　思假設：階級是建立在生產關係之上的，因此，消滅舊有的生產關係，就可以消滅 : 　　既有的階級對立。但是問題是，如同馬克思自己所分析的，人類歷史作為階級鬥爭 : 　　史，尚未出現任何的社會型態是完全不存有任何生產關係的，而是一個新的生產關 : 　　係取代舊的生產關係。是故，他又如何斷言共產主義社會（也就是人類歷史終結之 : 　　處，因為生產關係被消滅了，不再會有鬥爭與取代）將不存在任何的生產關係呢？ 馬克思對階級的劃分是從經濟上的生產關係來看，在共產主義社會生產資料是公有 財產。因此，資本主義社會中的生產關係上的階級矛盾基本上不存在，然而這不表 示共產主義社會就不存在矛盾了，否則就和馬克思自己的辯證觀點相違背。至於這 個矛盾的新的表現形式是什麼，只有共產主義社會實現的時候才會知道。馬克思只 提供我們解決資本主義私有制的生產關係的階級對立的途徑，對於共產主義社會他 僅提出大方向。關於社會主義社會中還有沒有矛盾，可以看一下毛澤東的《關於正 確處理人民內部矛盾的問題》。 : 以上四個問題還請諸位高手不吝賜教　<(_ _)> : 最後附上《共產黨宣言》網路簡體中文版（不好意思，因為好像找不到繁體的 XD） : http://www.hnyouth.org.cn/wenx/ml3.htm : 麻煩大家了！ --

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