※ 引述《rocknieh (Ready to roll!!)》之銘言： : ※ 引述《lidance (道德重建委員會)》之銘言： : : 也是異化制度的"受害者" : : 私有制和雇庸制之所以會造成異化 不只是低所得的關係 : : 更多是因為這樣的制度會使得"制度"本身加速異化 失去控制 : 好，那我更進一步問兩個問題： : 一，為什麼變得無法控制？ : 二，無法控制為什麼會導致痛苦？ : by the way，亞當史密斯比馬克斯的年代早得多。 對於你第一個問題 目前並沒有標準答案 馬克思的每個學派都認為異化狀況是個事實 但是要如何減緩問題 可能說法就有不小的差異 異化的進程光是新馬就有許多不同的說法 別說是"異化為什麼會失去控制"這種問題 可惜的是年輕的馬克思只說出了異化現狀 並沒有給更多的答案 至於第二個問題 異化狀況當然會讓人覺得痛苦 老實說我覺得你的第二題有點奇怪 因為我還沒碰過有人或學生會認為異化的產生不會有痛苦的 你一直嘗試想把問題導回經濟學 但我認為這樣的作法根本沒有必要 在當代社會異化的狀況實在太嚴重了 異化出來的社會制度壓迫人 或是人與人自己的人性異化 例子太多 舉不勝舉 以前小時候規定大家唱蔣公記念歌 讀蔣家文章就是異化結果 你難道會覺得很快樂嗎? 背三民主義你會很快樂嗎? (當然如果你所處年代不同 那與我的集體記憶可能會有出入) 還有你突然提到亞當斯密 我不知道你為什麼提到他 不過我猜是你誤讀了我有關於馬克思先發展出異化理論 才聯結到經濟學上這邊的說法 我談的是馬克思自己的學思歷程 不是政治經濟學上的意義 -- 點來發 點來發 一直點的點來發~~ 點不出安打 點成了雙殺 有種點支全壘打~~~ --

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