※ 引述《kskga (...)》之銘言： : 我記的在盧梭的論民主有看過他解釋 : 不過我忘了＠＠ : 因為前文有看到有人提到共和 : 讓我想到這問題 共和體制大略可分為兩種: 一種是古典共和 是古希臘亞里斯多德那種強調公民直接參與的共和 藉由公民集會,公眾討論 來形成所有關於政治體的決策 這種共和極為強調"每個公民"的參與 缺點在於 不適用於大範圍的政治體當中 (ex.現代國家一百萬個公民要怎樣開大會 ?) 還有就是 亞里斯多德對於公民內涵的要求很高 (他排除奴隸,女性政治參與的可能, 因為這兩者不夠格) 一種是羅馬共和 由羅馬共和國的發展過程中形成 強調行政,立法,司法的三權分立 著重在制度面的制衡 盧梭的共和制在精神上較接近古典共和 但他的政治思想因為太複雜而獨樹一誌 很難確實歸類 (其實是因為我跟他不熟 q:) : 另外　我記的盧梭的論民主提到 : 政府與主權(人民)的比例要隨著人數增加而減少 : 所以美國是實施盧梭式的民主沒錯阿 : 為什麼說到共和＠＠ａ 盧梭式的共和民主 不曾真正實現吧 ? 有一種東西叫做"共和式民主".... 事實上 最早的雅典民主就是共和式民主(可稱為公民共和主義) 怎會有人把"民主"跟"共和"當成互斥的概念呢 ? 美國的共和式民主主要表現在三權分立的政治體制(可稱為憲政or制度共和主義) 事實上是接近羅馬共和的分權精神 美國聯邦制同樣也是分權精神的產物 強調州的自治權 不容中央凌駕 -- 如果要對共和主義有初步理解 可以參考蕭高彥教授的文章〈共和主義與現代政治〉 刊載於《政治與社會哲學評論》創刊號 pp85-116 --

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