※ [本文轉錄自 Economics 看板] 作者: Redfield (漫遊的影子) 看板: Economics 標題: 附錄四：堪薩斯城建議 時間: Fri Jun 4 01:29:19 2004 ２００１年８月３日 給所有大學經濟學系的國際公開信 “堪薩斯城建議” 經濟學需要根本性的改革，現在該是變革的時候了。 這份文告出自於來自22個國家的75名學生、研究者和教授參加的會議。 2001年6月在 密蘇里－堪薩斯城大學（UMKC），在兩年一度的演化經濟學協會第二屆夏季學院會議上， 與會者對經濟學和經濟的現狀進行了討論。這次會議是由密蘇里－堪薩斯城大學、演化經 濟學協會和充分就業與物價穩定中心聯合主辦的。 在下面簽名的參加者都贊成對我們的學科進行改革，從而形成了如下公開信。這封公 開信與來自其他有著共同關注的團體的聲明是一脈相承的。我們贊同並支持“post- autistic經濟學運動”和劍橋建議，我們相信經濟理論的發展受到了非歷史的方法和抽象 的形式主義方法論的阻礙，它對理解經濟行為的複雜性只提供了有限的理解。這種狹隘的 經濟學方法論阻礙了經濟學產生真正注重實際和現實性的政策方案，阻礙了與其他社會科 學學科進行富有成果的對話。 所有經濟學系都應對經濟學教育進行改革，使之包括對支撐我們這一學科的方法論假 設的反思，一種負責任的和有效的經濟學，應該在更寬廣的背景環境中考察經濟行為，應 該鼓勵在哲學基礎層面的挑戰和爭論。最直接的是，經濟分析的領域必須被擴展以包括如 下內容： 1、更寬泛的人類行為的定義。將經濟人界定為自主的、理性的、採取最優行動的個 人，這一定義過於狹隘，而且沒有考慮其他決定因素所起的作用，諸如本能、習慣的形成 、性別、階級和其他社會因素在形成社會行為者的經濟心理學中所扮演的角色。 2、注重文化。 經濟行為像所有社會現象一樣，鑲嵌於文化體系之中，文化包括所有 的社會的、政治的、道德的價值體系和制度。通過強制性義務、對具體選擇的允許或禁止 、創造社會或公共的共同性，這些文化深刻地塑造、指導著人類的行為，也影響著經濟行為 3、富於歷史感的思考。經濟現實是動態的而非靜態的。因此，作為經濟學人，我們 必須研究考察事物怎樣和為什麼隨著時空變換而改變。現實主義的經濟研究應聚焦於過程 而不是僅僅關注結果。 4、新型的知識理論。社會科學中傳統上所應用的實證分析和規範分析的兩分法存在 問題。研究者的價值觀不可避免的要在科學調研和進行科學的闡述中得到體現，而不管他 們是有意還是無意，研究者無法避免價值判斷這種看法廢棄了事實與價值的區分。承認這 一點，才能對知識的聲言進行更加精密周詳的評價。 5、經驗性的基礎。應付出更多的努力用經驗性證據來論證理論主張。在經濟學的教 學中，賦予理論原則以特權，而不考慮經驗性的觀測，使人們對這種經濟學解釋的真實性 產生了懷疑。 6、研究方法的擴展。諸如親身參與觀察、案例研究和論說分析等途徑作為獲得和分 析資料的手段，應被承認與計量經濟學和形式化的建模一樣的正規和被接受。運用不同的 資料收集方法，從不同的有利位置出發，而進行的現象觀察，可以提供對現象的新認識， 並提高我們對現象的理解。 7、跨學科的對話。經濟學家應該意識到經濟學內不同的思想流派，也應該注意到其 他學科尤其是其他社會科學的發展。 盡管在分析性思維技能方面有了很大的發展，但對於這些廣闊角度的有效性，經濟學 家們的專業訓練不鼓勵對其進行爭論，更不要說是接受了。不像其他社會科學和人文科學 ，目前這個專業幾乎不存在哲學基礎和方法論層面上進行爭論的空間，具有批判眼光的學 生，只能面對不幸的選擇：為了在這個專業上獲得發展，不得不放棄他們那種要冒風險的 興趣；或者是干脆放棄經濟學，而從事那些更能接受反思和創新的學科。 在我們的世界上，全球性經濟變化正在發生，不平等存在於不同社會之間和社會內部 ，環境的完整性受到威脅，關於財富和權力的新概念充斥，國際性法律架構正在發展之中 ，國際金融存在著不穩定性的風險。在這樣的世界中，我們需要這樣的經濟學：具有開放 性思維、保持分析的有效性和道德責任感。作為經濟學家，我們只有進行持久的批判性的 反思，並不斷地修正和擴展我們應做什麼和我們應該相信做什麼，這樣的經濟學才會出現 --

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