※ 引述《VElysian (くるみ)》之銘言： : eugeon 兄感謝分享！還請指教～ 抱歉回文晚，因為前幾日工作較忙，還請恕罪。 : ※ 引述《eugeon (eugeon)》之銘言： : : 以下回文皆為個人經驗，如有錯誤還請不吝指導。 : : 印象中孫祿堂前輩的傳略中，曾經有過一段描述。 : : 大意是他在行小周天的時候，進入了澄澈清明的狀態。 : : 而他當時的心得是：始明武、道之理，殊途而同歸。 : : 話說當年師傅告訴我要舌底上顎，說明的理由是：防止自己咬舌自盡~~~ : : 上場搏擊之時，齒關相扣、舌底上顎，可以減少被擊頭時所造成額外的傷害。 : : 當然，打到中段開始喘的時候，嘴巴就開了~ (當年沒有牙套) : : 而這個時候如果沒有舌底上顎，恩... 風險不小。 : : 當年練習時也有講究呼吸法，氣沉丹田的腹式呼吸。 : : 然而隨著參加搏擊，改採用逆腹式呼吸。配合著"哼哈二氣妙無窮"了~ : : 吐納方面有上中下三丹之分。但主要也是拿來保持清明用... 。 : 齒關相扣，在某些文獻中，也有說到： : 比如說震腳的時候，還有跳躍的時候從高處落下怕咬到之類的。 : 一般來說，齒關相扣，多出現在常常發力的武術； : 舌抵上顎，則是常常放鬆的武術。 : 但也沒有這麼絕對就是。 : 原來吐那法應用面如此廣！！ : 真是令人大開眼界。 : 可見武術不僅僅是打人的武術啊～ 從武術的發展來看，源頭或可追溯到"角抵"。 開始時有人對人與人對獸的比賽形式。(中國古代的GLADIATOR XD) 而到後來隨著時代演進，漸漸地僅存人對人的形式了。 在先秦時期角抵就已經十分風行，不過仍是博生死的形式。 但到了秦始皇收繳天下兵器，則利用推廣角抵之戲(遊戲,表演)來疏導民怨。 而角抵發展到漢代的角抵百戲，就成了舞蹈了。 後來到宋代就成了相撲，甚至還有女子項目~~~ 角抵的發展中還有一個支流：蚩尤戲。 應該是古代的COSPLAY武鬥祭。 大家帶上牛角(COS蚩尤)，三三兩兩來互相PK~~~ 武術的發展會給武術帶來各種不同的面向。 但在下認為其中的主要目的是在"求生"。 否則以食物鍊來看，人類應該不屬於獵食者。 與人博鬥時以藝勝，而沒有與人搏鬥時呢？ 對抗天地、對抗自然、對抗生命的衰老、對抗身體的衰敗。 對抗或許是一場永無止盡且注定失敗的比賽。 但在對抗的過程中，卻是期望能夠達到明通造化，與天地同壽。 舌底上顎與齒關相扣...。 用發力或放鬆來分，我認為是不太妥當。 畢竟，各種拳種都有發力與放鬆之時，勁道就在這一緊一鬆之間。 : : 敝人過去的認識，在武術中講體用。 : : 一般會以功為體，以拳為用。 : : 例如：練拳不練功、到老一場空。之類的拳諺。 : : 而一般來說內功，是相對於外功而言。 : : 內練精氣神、外練筋骨皮。 : : 例如：外功的鐵砂掌、排竹功、鐵掃帚...等 : : 多為以四肢、軀幹擊打外物、配以藥洗丹丸...等純練為主。 : : 而內功則廣泛許多，從行住坐臥四者皆有相應的心法或動作。 : : 而各門各派都有各種不同的練法相應，只能說不是外功就算內功囉~ : 這樣說，真的分很多種，而且相對而言， : 例如鐵砂掌到底是外功還是內功？也是個問題。 : 以拳法為外功，鐵砂掌為內功？ : 還是說鐵砂掌為外功？ : 不過我偏好他們都是外功。 : 這樣內功的部份就叫做內功了～ 鐵砂掌這個例子真的舉得很好~ 個人經驗，就看過五六種鐵砂掌外功練法。 不過也看過"祕本內功鐵砂掌練法"。 不過小弟都沒練~ 只在書上看過。 所以到底算內功外功，或許怎麼練就怎麼算囉。 不過拳法為外功的，如果練的鐵砂掌還是外功。 那麼他仍然只有外功，並不能算是內外兼修。 不過以我過去的接觸，拳法通常要配合拳諺歌訣... 。 不然只是走空架子而已。 : : 不過我在想，您或許可以先看看王陽明的資料。 : : 也許他走的路線，比較適合您。 : : 陰陽生反覆，普化一聲雷。 : 王陽明的百科： : 王陽明 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E9%99%BD%E6%98%8E : 陽明學 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%BD%E6%98%8E%E5%AD%B8 : 王陽明： : 明代最著名的思想家、哲學家、書法家和軍事家、教育家、文學家， : 是中國歷史上罕見的全能大儒。＠＠ : 陽明學影響深遠，不但在中國分成恨多學派，還甚至東傳日本！ : 不過他似乎常常在看完朱熹的書之後就會生病。XD : 話說回來，王陽明的文獻感覺比較像哲學之類。 : 敢問其與內功之關係？甚或與武學之關係？ 朱熹的書看了生病？是說格竹子格了七天七夜那段嗎？ 不過從此之後懷疑格物之說，後來弄個龍場悟道，也算是因禍得福。 王陽明十七歲遇道士，開始修息養身術。 當年有人告訴我王陽明的內功已經練到"陰陽生反覆，普化一聲雷"了。 不過我查記載上是都沒有 XD 倒是在小說中有找到。 呵呵~ 王陽明在武術上，於史有據的就是"善射"。 箭術是記載中真的有，而其他稗官野史小說中則就更多有的沒的了~ 會想到王陽明，是因為VElysian版友提到孫祿堂的臨終。 而王陽明臨終時只留下八個字：「此心光明、亦復何言？」 其實我很記得當初入門時，師父問我：你為什麼想學拳？ 每個人的原因都有所不同，然而相同的是，在原因被滿足時，就該離開了。 每個人對武術的看法都有所不同，因為都有自己的一套哲學。 但是那武術還是武術，在那裡活潑潑地武術。 : : 洪門拳是台語，應該就是洪拳了。據前輩所述屬於南少林所傳。 : : 不過跟天地會洪門也是有著關聯就是... 所以我也不知道算哪種。 : : 其中有鐵線拳、虎鶴雙形、工字伏虎...等套路。 : : 還要配合吐納，樁功...等。 : 洪拳相傳是洪熙官所編所傳。 : 鐵線拳則是由鐵橋三所傳。 : 虎鶴雙形據說是林世榮所編？ : 鐵線拳、虎鶴雙形、工字伏虎都是洪拳的套路。 --

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