作者eugeon (eugeon)
看板MartialArts
标题Re: [问题] 台湾有没有内外双修的武术?
时间Wed Jul 4 10:44:33 2012
※ 引述《VElysian (くるみ)》之铭言:
: eugeon 兄感谢分享!还请指教~
抱歉回文晚,因为前几日工作较忙,还请恕罪。
: ※ 引述《eugeon (eugeon)》之铭言:
: : 以下回文皆为个人经验,如有错误还请不吝指导。
: : 印象中孙禄堂前辈的传略中,曾经有过一段描述。
: : 大意是他在行小周天的时候,进入了澄澈清明的状态。
: : 而他当时的心得是:始明武、道之理,殊途而同归。
: : 话说当年师傅告诉我要舌底上颚,说明的理由是:防止自己咬舌自尽~~~
: : 上场搏击之时,齿关相扣、舌底上颚,可以减少被击头时所造成额外的伤害。
: : 当然,打到中段开始喘的时候,嘴巴就开了~ (当年没有牙套)
: : 而这个时候如果没有舌底上颚,恩... 风险不小。
: : 当年练习时也有讲究呼吸法,气沉丹田的腹式呼吸。
: : 然而随着参加搏击,改采用逆腹式呼吸。配合着"哼哈二气妙无穷"了~
: : 吐纳方面有上中下三丹之分。但主要也是拿来保持清明用... 。
: 齿关相扣,在某些文献中,也有说到:
: 比如说震脚的时候,还有跳跃的时候从高处落下怕咬到之类的。
: 一般来说,齿关相扣,多出现在常常发力的武术;
: 舌抵上颚,则是常常放松的武术。
: 但也没有这麽绝对就是。
: 原来吐那法应用面如此广!!
: 真是令人大开眼界。
: 可见武术不仅仅是打人的武术啊~
从武术的发展来看,源头或可追溯到"角抵"。
开始时有人对人与人对兽的比赛形式。(中国古代的GLADIATOR XD)
而到後来随着时代演进,渐渐地仅存人对人的形式了。
在先秦时期角抵就已经十分风行,不过仍是博生死的形式。
但到了秦始皇收缴天下兵器,则利用推广角抵之戏(游戏,表演)来疏导民怨。
而角抵发展到汉代的角抵百戏,就成了舞蹈了。
後来到宋代就成了相扑,甚至还有女子项目~~~
角抵的发展中还有一个支流:蚩尤戏。
应该是古代的COSPLAY武斗祭。
大家带上牛角(COS蚩尤),三三两两来互相PK~~~
武术的发展会给武术带来各种不同的面向。
但在下认为其中的主要目的是在"求生"。
否则以食物链来看,人类应该不属於猎食者。
与人博斗时以艺胜,而没有与人搏斗时呢?
对抗天地、对抗自然、对抗生命的衰老、对抗身体的衰败。
对抗或许是一场永无止尽且注定失败的比赛。
但在对抗的过程中,却是期望能够达到明通造化,与天地同寿。
舌底上颚与齿关相扣...。
用发力或放松来分,我认为是不太妥当。
毕竟,各种拳种都有发力与放松之时,劲道就在这一紧一松之间。
: : 敝人过去的认识,在武术中讲体用。
: : 一般会以功为体,以拳为用。
: : 例如:练拳不练功、到老一场空。之类的拳谚。
: : 而一般来说内功,是相对於外功而言。
: : 内练精气神、外练筋骨皮。
: : 例如:外功的铁砂掌、排竹功、铁扫帚...等
: : 多为以四肢、躯干击打外物、配以药洗丹丸...等纯练为主。
: : 而内功则广泛许多,从行住坐卧四者皆有相应的心法或动作。
: : 而各门各派都有各种不同的练法相应,只能说不是外功就算内功罗~
: 这样说,真的分很多种,而且相对而言,
: 例如铁砂掌到底是外功还是内功?也是个问题。
: 以拳法为外功,铁砂掌为内功?
: 还是说铁砂掌为外功?
: 不过我偏好他们都是外功。
: 这样内功的部份就叫做内功了~
铁砂掌这个例子真的举得很好~
个人经验,就看过五六种铁砂掌外功练法。
不过也看过"秘本内功铁砂掌练法"。
不过小弟都没练~ 只在书上看过。
所以到底算内功外功,或许怎麽练就怎麽算罗。
不过拳法为外功的,如果练的铁砂掌还是外功。
那麽他仍然只有外功,并不能算是内外兼修。
不过以我过去的接触,拳法通常要配合拳谚歌诀... 。
不然只是走空架子而已。
: : 不过我在想,您或许可以先看看王阳明的资料。
: : 也许他走的路线,比较适合您。
: : 阴阳生反覆,普化一声雷。
: 王阳明的百科:
: 王阳明 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E9%99%BD%E6%98%8E
: 阳明学 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%BD%E6%98%8E%E5%AD%B8
: 王阳明:
: 明代最着名的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家,
: 是中国历史上罕见的全能大儒。@@
: 阳明学影响深远,不但在中国分成恨多学派,还甚至东传日本!
: 不过他似乎常常在看完朱熹的书之後就会生病。XD
: 话说回来,王阳明的文献感觉比较像哲学之类。
: 敢问其与内功之关系?甚或与武学之关系?
朱熹的书看了生病?是说格竹子格了七天七夜那段吗?
不过从此之後怀疑格物之说,後来弄个龙场悟道,也算是因祸得福。
王阳明十七岁遇道士,开始修息养身术。
当年有人告诉我王阳明的内功已经练到"阴阳生反覆,普化一声雷"了。
不过我查记载上是都没有 XD 倒是在小说中有找到。 呵呵~
王阳明在武术上,於史有据的就是"善射"。
箭术是记载中真的有,而其他稗官野史小说中则就更多有的没的了~
会想到王阳明,是因为VElysian版友提到孙禄堂的临终。
而王阳明临终时只留下八个字:「此心光明、亦复何言?」
其实我很记得当初入门时,师父问我:你为什麽想学拳?
每个人的原因都有所不同,然而相同的是,在原因被满足时,就该离开了。
每个人对武术的看法都有所不同,因为都有自己的一套哲学。
但是那武术还是武术,在那里活泼泼地武术。
: : 洪门拳是台语,应该就是洪拳了。据前辈所述属於南少林所传。
: : 不过跟天地会洪门也是有着关联就是... 所以我也不知道算哪种。
: : 其中有铁线拳、虎鹤双形、工字伏虎...等套路。
: : 还要配合吐纳,桩功...等。
: 洪拳相传是洪熙官所编所传。
: 铁线拳则是由铁桥三所传。
: 虎鹤双形据说是林世荣所编?
: 铁线拳、虎鹤双形、工字伏虎都是洪拳的套路。
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