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※ 引述《nknuukyo (無予復加 久石讓)》之銘言: : : 唉呀呀 我沒注意到是談手臂錄的東西 : : 龍虎蛇 主要是在講中國劍法的講解~ ㄏㄏ : : 不過有點還挺需要討論的 : : 就是 吳殳裡面有說過:"行著不可有勢,勢乃死法,存於胸中,則心不靈變"。 : : 這樣感覺上 如果把龍虎蛇定型 好像有些不太妥當說~ ㄏㄏ : : 當然~ 這是我之前看手臂錄的一點小小感想 有錯請指點指點~ : : 感覺上 不應該定型說~ 從前面的那個勢乃死法 有些可以看出~ : : 至於手部的變化 單刀看手 雙刀看走 : : 而以劍術來說 中國的劍其實不適合劈砍(有些門派除外) : : 多半都是走輕靈路線~ 龍的靈 要說是抽象 也是抽象 : : 不過這本來就是種抽象的東西 : : 例如教練?搏擊的時候 可以告訴你要用後手防禦護頭 : : 但是他沒有辦法告訴你要採取什麼節奏 : : 沒有辦法教導你要踩幾步以後再攻擊 : : 畢竟場上千變萬化 隨機應變 保持自己節奏才是最重要的~ : : 至於龍形 印象中 龍形至少二十八式 : : 這樣就跟勢乃死法有些感覺到衝突了~ : : 蛇在攻擊之前的確很放鬆 但是在攻擊的時候卻是很敏捷的 : : 蛇的直 不是說他整條蛇拉直 那倒真的會變成死蛇了Q_Q : : 蛇的直 乃太極拳"直接單純意"的概念 : : 也就是 不招不架 就是一下 : : 以蛇的直來看 就是直接的直 不是把牠拉直的直~ : : 回縮 放鬆 其實都是在等待機會 然後一擊致命 這才是蛇的直 直接單純的直 : : 別說蛇 就算是人的肌肉拉直了 也會使不上力了~^_^ : : 所以 其實我感覺 蛇的直並沒有衝突說~ ㄏㄏ : : 其實猛不等於力鬥 : : 匹夫之勇 憤而殺博於市 十步濺血 這是力鬥 : : 然而虎的猛 就是你看到他自然而然的散發威勢 : : 這東西只有經過千錘百鍊的印證才能來的 : : 不是路邊小鬼拿把西瓜刀的那種 : : 而是特種部隊訓練出來之後 那種自然散發出來的恐懼 : : 虎的猛 含有先聲奪人的技術意涵 同時也擁有一往無前的氣勢 : : 跟蛇比起來 蛇直 當他結束後 甚至無聲無影 找不出痕跡 只能看到他的結果 : : 而虎的猛 則是在那之前 手擋手斷 腳擋腿折 那種一往無前的氣勢 : : 只要有練到一定程度 流氓爭執時 喊很大聲的攻擊 感覺上就很難猛了~ : : 猛 其實不等於力鬥 它是一種千錘百鍊之後才會自然發出的氣勢 : : 對自己的招式有絕對的信心 這才是真"猛" : : 用現代化來講 應該就是時間差吧~ : : 畢竟速度 力量 爆發力 如果真要跟年輕人單項來比 : : 應該都有所差距~~(雖然我碰過七十幾歲還很猛的= =) : : 蛇的直是直接 並不是貪快搶快唷~ : : 拿日本劍道來講 居合道就是最明顯的直 : : 也是讓對方先攻 或是抓到破綻 直接單純意 放進去 : : 直的重點在簡單 迅速 有效 : : 我們的猛快概念其實不太依樣~ㄏㄏ~ : : 那些貪快貪猛的 應該要說 沒練到家 : : 就像假設今天你打贏空手道的某人 : : 你只能說他打輸你 無法說空手道輸你~ : : 直不等於快 猛是需要千錘百鍊 : : 蛇行應該是概念性的 側進旁擊 : : 發揮了"劍"的輕靈特點 : : 而現刀勢 走龍形 隱刀勢 走虎型 用靈與猛來推斷 其實還挺適合的~ : : 畢竟很多虎猛的多採隱刀勢 走龍靈的則以現刀勢為主~ : : 重點在左右進退有虛實 : : 其實還好啦 猛直靈是劍術的通論 : : 放在手臂錄可能有些不倫不類 不過感覺上大致還是說得通的 : : 而直行直用是幽元 還有後面的砍磔如刀法 : : 就是講 不招不架 就是一下 犯了招架 便是十下 : 基本上 我覺得我已經盡力講很白了 再白下去該怎麼講我也不曉得了..Orz : 我換個角度談談吧 : 首先 劍仙跟吳殳談 這種技術要慎傳 所以囑咐不讓他隨便輕傳 : 但吳殳又覺得如果失傳很可惜 所以才作劍訣跟後劍訣 : 既然是怕失傳的東西 自然不會故意讓人不懂 : 但要講的讓人懂 真的不是講什麼”概念性”的東西 : 只是對他那時候的人很具象的話 現在人不清楚講什麼罷了 : 以 虎躍不入龍。龍翻不入虎 為例 : 其實龍虎本身還是有交變的  : 龍透過變虎再轉回龍 虎透過變龍在轉回虎 : 但在外形上 這些動作只是腰與軀幹細微的引動  : 而不用真的作出完整的龍變虎 虎變龍的形  : 換句話說 就是劍仙只用腰部的小圈   : 虎躍不入"龍"的龍與龍翻不入"虎"則是完整的大動作  : 雖然用大動作一樣有技擊上的用途 尤其在鍛鍊上很必要 : 但是小動作變化龍->虎->龍或虎->龍->虎 在實戰的動作上更快也更難為對手感知 : 甚至高手的腰部前拉一公分再回來 本身就已經完成了交變的動作  : 另外從詞性來看 假設像聽說的這種講法  : 龍 虎從這角度看都是概念性的形容詞 那其後的躍跟翻 兩個動詞加上去就沒啥意義了 : 再者 談勢乃死法 但是吳殳可沒有不談手身法 : 勢其實是勢架與演變的招式 是末的部分 : 手法跟身法是形的東西 是本的部分 : 說手身形的特色跟勢乃死法混起來談不是很恰當 我認為 概念性的東西 並不一定會讓人不懂= = 畢竟中國幾千年來的文化 往往是詞意隱諱 令人捉模不透的 如太極拳 八卦掌 這些都是概念性很強的東西 實際的教學上 才會有實際的功法留存下來 在書上寫的 往往都是心得 感想 練武概念 甚或是想像中的事物 因為他們已經到了一種境界 很少人能到達得了的境界 知音難尋 產生了孤寂感 因此著書立言 拿太極拳經來看 就是很明顯的例子~ 尤其是什麼訣什麼訣的~ 更多這樣的例子 為什麼這樣寫? 因為只有您後面提到的實際技術到達一定的程度之後 才有可能產生對內容的了解 我了解嗎? 不是 我只是聽過了解的人所說~~ 我反而覺得 如果把這些東西看成招式上的轉換 那才真真正正的小瞧了"老劍仙" 『我無所能,因敵成體、如水生波、如火作燄』 龍形虎型 是個概念~ 其中的轉換什麼的 倒踩七星步 舉火燎天式之類的步法身法 我想在各個地方都很多了~ 何必再留個書來多作說明? 何必怕失傳呢? : 另外 講猛的概念 認為是什麼招練到有絕對的自信這種話 : 實在不太適合吳殳這種等級的武者的思維 : 他文中遊場碰過的武者 不少是認為自己某槍招已經練到很有用 絕對有效的武者 : 但人如果只認為什麼招一定有效 因為練自己已經得很久 練得很精 : 在實戰中的思維會被挶限 因為他認為他所作的攻擊一定有用 : 反而像是吳殳跟劍仙他們思考的方式就不同了 : 他們不認為什麼招會產生必然絕對的制勝效果 所以會時時機變 : 出招有成功算自己賺到 沒成功自己下面還有很多路可以走 取之不盡 用之不絕 : 簡言之 前者是強者的思維 後者吳殳則是弱者的思維 : 強者認為自己一定夠強 所以他的招一定都有效 : 弱者認為自己本身不夠強 所以要靠技術彌補  : 招出下去也不見得都有效 所以都有後路可走  : 然而 很諷刺的 : 強者的思維越走下去反而越受挶限 弱者的思維越走下去反而越見進步 我只能說 你把"猛"給解成"笨"了~Q_Q 半步崩拳打天下 不也就是一招? 猛虎硬爬山 不就那兩拳一肘? 猛說的不是招 說的是你整體的態勢 你所謂的強者思維 反而是我之前舉例的小混混= = : 再來看下面這段~  手前身後現刀勢。側身左進龍門亟。 : 身前手後隱刀勢。側身右進虎門易。二勢用手身誘之。彼取我身手出奇 : 手身很明白就是講手法身法 : 側身就是我談的龍形最粗略的外觀  : 左進是右手持劍時 身往左後方退(左進其實是身往左退) 右邊會順勢自然帶出 : 所以此時的右手持劍的龍門會被帶到 極 的地步 : 這邊是現刀勢 : 而右進其實是身往右後方退 左邊的虎形會順勢代回來 右邊的劍則能落空對方攻擊 : 虎形易就是本來前面是龍形 但龍形退了落空來擊後 前面就變易成虎形夾擊 : 這邊則是隱刀勢 : 手身誘之 就是從身形布的陷阱  : 既然你談到太極拳 應該多少也該看過一點這些技術 : 沒有看過精確的版本就另外找老師看吧 : 最後 不招不架 就是一下 犯了招架 便是十下 這句話 : 是在講 攻擊對方連擊的速度可能很快 : 雖然應戰還是要保持一定的受檔型 但是實戰上這個型不要隨便真的去檔對方 : 如果檔了 可能一不小心就被人10 hit combo : 這段話 跟 直行直用是幽元 真的關係不大 其實快慢是相對的 無所謂對方的快慢~ 就算對方拳比你慢 一拳揮到 把你整個防禦的型都破壞掉了 只要他能夠在你回復之前打進來 那就是快了~~~ 至於直行直用 什麼是直? 你的動作是直 但是被擋下來就歪了~ 劍法最重要的就是要有靈性 : 如果只滿足在概念性的認知 那真的會像 某位版友講的 解心酸的 : 畢竟我看過 因為見識過實際技術而使自己有實際技術的人 : 但是這輩子還沒看過 因為概念性的東西就能讓自己練出技術的萬中選一的武者 : 有的話 一句捨已從人可能就開悟台灣近百萬人了 : 唉  本來只想講七個字的  現在幾乎都講完了... 基本上~ 概念性的認知~ 是要建立在實際技術上的 你知道再多 用不出來也是惘然 我想 我們是因為身處的平台不同 切入的面向也不同~ 我只能說 概念性的認知 是必要的 但是那必須建立在技術的純熟上 那就是所謂 江湖一點訣 說破不值錢 東西都很簡單 只是做不做得到而已 而因為概念性東西練出技術的武者= = 我想 你應該沒有正式拜師入門學過吧~ 在告訴你什麼拳訣之前 就是蹲不完的馬步樁步 還有各種功法 當你師傅願意跟你談的時候 你應該也知道差不多了~ㄏㄏ~ --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.143.226.190
1F:→ protoss:會跟你談功法以外的心得時通常都代表你了解到某一個程度了 11/23 20:53
2F:推 nknuukyo:最後你的這段結論 11/24 00:59
3F:→ nknuukyo:不禁讓我懷疑 你碰到的人是不是教完這些就沒東西教了 11/24 01:01
4F:→ nknuukyo:不過口裡談內家 思維全是外家的人也不少 司空見慣了 11/24 01:03
5F:→ eugeon:內家外家 外家主於博人 內家後發制人?? 11/24 15:18
6F:→ eugeon:你說我最後這段結論?? 如果內家就是沒實戰 那你想法有問題 11/24 15:35







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