※ 引述《Praten (接下來)》之銘言： : 閣下對中國劍術有很大的誤解，我就下面兩方面來說明他們的差別 : 一、外形 : 西洋劍、日本劍就劍招而言只做到了中國劍術的補露的技法 : 所謂的補露就是攻擊動作中的空隙 : 中國劍術裡的沾黏 是其它劍術都沒有的東西 : 而所謂的沾黏是指劍身相接時對時間和空間的處理 : 這需要大量時間的練習才能應用得宜，對劍時一招就決了勝負 : 這項技法是中國的文化的一部分，你要實際練才體會的出來，用講的說不清楚 : 也許在現在社會中你很難看到有人在教這樣東西，只看到一些人在那練習近似體操的劍法 : 但你必須知道，這些東西還是有人漠漠的在傳承 兵器不過是拳腳的延伸，中國的武術重沾粘。 但是如果對方不跟你硬來勒? 你怎麼沾粘，這是一個很值得探討的問題。 : 二、內裡 : 中國的劍術是以中國的武術為根底 : 中國武術跟西洋武術截然不同 : 西洋武術講究大肌肉群的運動，中國則講究小肌肉群的運動 : 表現出來的就是西洋武術的以肌肉力量決勝負，中國武術以功力決勝負 : 西洋可以快速提升，中國一定要慢慢累積 : 太極十年不出門 : 沒有日日夜夜累積的功力 何來深厚的內裡 進而揮灑手上的利刃 : 中國劍術決對不是純粹好看 他的細膩 他的威力 不適合一個不了解他的人來對他評論 : 外行看熱鬧、內行看門道，該謙虛點才是 : 中國劍術決對有傳承的價值 用中文的人都應該了解他的重要性 : 儘管現在社會以經沒必要用拿著刀劍 來性命相拼 : 但從他的劍術裡看的到中國的文化 正是適合缺乏文化認同感的人好好的體會一翻 有時功力不見得是一切，但可以讓你再危及的時候多一分保障。 真實情況有太多因素要考慮了。 沒那種太極十年不出門，我到是覺得這話有問題。 要不就是根本我們聽到的解釋是有問題的。 正如你所說的，西洋劍是挑空隙出擊，但未必就一定差。 他會怕你沾粘的功夫了得，你難道不怕他速度時機抓的好? 無所謂絕對，到頭還是看自己慣用的方式跟功力。 實際情況中過於細膩的技法不見得好用。 但通常能使得出細膩的技法，可見這人功也高也不好應付。 不過我倒是同意，中國劍在戰場上不見得有優勢。 可能給他把刀或長槍可能還比較有用。 當然我是指過去戰場。 -- 偶開天眼覷紅塵 可憐身是眼中人 --

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